Проектор

Бессмертие души.

Вера в бессмертие души одно из главных, самых серьёзных ваших заблуждений. И внедрено оно тоже не случайно.

Сделано это для того, чтобы успокоить человека, поселив в его подсознание ощущение, что чтобы он не делал, он (как душа) останется жив, и, если погибнет физически, то будет жить в ином виде, либо снова родится в новом теле, и что это будет продолжаться бесконечно.
Запомни – это обман! Опасное заблуждение. Это формирует в вас несерьёзное отношение к своей собственной жизни. И пока вы будете так думать, вирус, тем временем, будет продолжать выкачивать из вас вашу энергию.

Вы путаете духовную энергию и Душу. Духовная энергия строительный материал для воплощения идей, для воплощения мыслей. Душа – это Создатель, его часть. Возникновением заблуждения явилось то, что вам хорошо известно, а именно, что энергия не исчезает, а может только переходит в другое состояние. Вас снова запутали.
Грубо говоря, у вас есть определённое количество глины и вы можете лепить из неё всё, что вам захочется, постоянно, и она никуда не денется. Но нужна ли вам пустая упаковка, в которой хранилась эта глина? Да, соглашусь, сравнение грубое, но лишившись энергии, душа погибает, как человек не сможет жить, если лишить крови его организм.
Душа – не энергия, душа – это сложно структурированная конструкция, наполненная энергией Создателя, потеряв которую,
погибает.

«Leech», выкачав из вас (душ) энергию, не нуждается в вашем существовании. Ему нужен лишь строительный материал, из которого можно «лепить» что угодно. Из него он и пытается восстановить свой двухмерный мир.
Поэтому, запомни. Душа может погибнуть. Смерть Души (ваша абсолютная смерть) возможна, если лишить её её энергии, духовной энергии. Именно это сейчас и происходит со всеми вами.

Прибегать к грубым сравнениям меня вынуждает вид вашего мышления, вашего сознания, вид, к образованию которого привело воздействие на вас «Движка «Двухмерного». Большинство из вас уже давно не способно тонко мыслить, и единственный способ вернуть ваше сознание в норму дать вам истинные знания, которые научат вас видеть и чувствовать намного тоньше.
Есть среди вас те, кто считает, что такое мышление усложняет жизнь. Но в том-то и дело, что нет. Всё как раз наоборот. Вы сложнее, а все сложности вашей жизни, связаны с вашим несоответствием двухмерному миру. И если привести вас в соответствие с теми параметрами, которые изначально предполагались для вашего существования, то жизнь ваша станет намного проще, спокойнее и счастливее, такой, как она и задумывалась Создателем.

Александр Виш. Leechность, том 2, глава 7.
Книга для ознакомления - в комментарии к статье.

Минутка критики (нет) Дизайна Человека.
https://youtu.be/GtJDl6B6EbE?si=_iK4HQX3EiZoqoBo

Если кто не знает этого широкомордого в очках - это главный глашатай "борьбы с лженаукой в России", Александр Панчин. По факту рекламирует любую ахинею под этой "легендой" (прикрытием), в общем - наш человек.
Его бодиграф показан на 11:11.

Если кому интересно более глубоко почитать про критику эзотерики в целом - книга "Энциклопедия шизотерики" в первом комментарии (скачать можно через сайт https://vexpe.ru/tag).

Благодарю за внимание.
Леонид.

'">

«случайно пришел человек, увидел и от нечего делать погубил ее»

иногда случается так, что жизнь – не жизнь, а зал ожидания

главное прийти к понимаю того, ради чего и там ли вы ждете…

раньше я считала, что самый верный путь - полный отказ от ожиданий, но, во-первых, я не могу себе даже вообразить, какой путь нужно пройти для такого уровня просветления

во-вторых, ожидания все же нужны нам для понимания своих потребностей и сохранения личных границ

в-третьих, не придумала

но как же здорово, что я меняюсь, и мысли меняются

жесть, я вернулась

Войнобесие как новая глобальная постановка?

На данный момент у нас накопился определенный объем информации по российско-украинской войне, который позволяет выдвинуть рабочую гипотезу. Итак что мы имеем:

1. С одной стороны есть милитаризированная страна Россия с зазомбированным и верным своему фюреру населением. У нее есть большая низкотехнологичная армия
2. С другой стороны есть слабая, пребывающая в перманентном полураспаде Украина - хромая утка. У нее армия слаба, и даже то оружие которое ей дает Запад, предназначено не для того, чтобы предупредить нападение, а для того чтоб война шла на территории Украины максимально долго и кроваво.
3. Все мировые игроки хотят на этой войне получить какие-то дивиденты.

Постановочная война это:

1. С одной стороны - это местами настоящие бои с жертвами, героями и т.д.
2. С другой стороны - это наглые и циничные договорняки, сливы и поддавки.
3. С третьей стороны - это дешевые спектакли и постановочные шоу.
4. С четвертой стороны - это религиозные ритуалы и человеческие жертвоприношения.

Нынешняя Украино-российская война - это важный аспект большой мировой постановочной Третьей мировой войны. Цели этой постановки - те же самые, что и у коронобесия:

1. Изменить миропорядок.
2. Загнать людей в электронный концлагерь.
3. Навязать миру новую форму религиозности.

Еще раз - факт постановочности войны совсем не означает ее фейковость. Идут бои, гибнут люди. Но параллельно с этим идет и другая реальность - постановочная.

Наверное последней крупной войной, которую вели больше по-настоящему, чем постановочно, - это Первая мировая война. Вторая же мировая - это сплошные договорняки и постановки и одновременно миллионы жертв.

А теперь спросим себя - где мы это уже видели? И проницательные читатели заметят, что мы это уже видели два года назад во время нагнетания коронобесного психоза в мире. В чем политтехнологическая суть коронобесия? Они взяли далеко не самую смертоносную (по крайней мере менее смертоносную чем Гонконгский грипп) эпидемию ОРЗ и с помощью нагнетания психоза в СМИ и управления миром глобальными структурами, раздули ее до вселенских масштабов, до уровня Черной смерти 14 века. И под этот шумок начали проводить глобальные изменения в мировой системе.

Еще раз. Они взяли маломасштабное и хорошо управляемое событие и с помощью глобальных структур и формирования соответствующего эгрегора пытались добиться крупномасштабных целей.

Но к концу 2021 года проект "коронобесие" выдохся и его начали потихоньку сворачивать. А на замену ему еще с весны 2021 начинали готовить новую постановку. Суть ее состоит в следующем - на территории Восточной Европы организовать региональную прокси-войну аналогичную войне в Сирии, Ираке, Вьетнаме или Корее. Эта война не должна выйти за рамки региона, но с помощью психоза в СМИ и глобальных структур ее значение планируется раздуть до уровня мировой войны и под этот шумок продолжить воплощать в жизнь планы глобальной трансформации условного Шваба. Они опять хотят разжечь мало- или среднемасштабный управляемый кризис, ни в коем случает не доводить его до глобальной войны, но с помощью соответственной информационной матрицы раздуть до уровня глобального и продолжить реализовывать свои глобальные планы (первое что приходит на ум - финансовый крах, дефолт, и т.д.).

То есть пусть ватники и вышеватники убивают друг друга и разрушают свои города, от короновируса ведь тоже люди умирали. Но масштабы жертв и разрушений будут носить локальные или на крайняк региональный характер. А глобальные пацаны с помощью СМИ раскрутят на этом психоз и неорелигиозный ритуал под который и будут делать свои черные дела, как будто это действительно идет Третья мировая война.

Взято тут: https://t.me/nonmatrix_christianity/696

Впрочем понимание "виртуальности" войны было понятно сразу, ещё в феврале 2022 года.
1) https://vexpe.ru/tag?uid=945937 - Причины 24.02.2022.
2) https://vexpe.ru/tag?uid=943852 - комментарии либерастов как отдельное искусство. )

Реинкарнация.

Что помогает вирусной системе вернуть вас обратно на фабрику боли «Земля», это ваше абсолютное незнание о том, что вас ожидает после вашего выхода из тела, и то, как необходимо вести себя в этот момент. В вашем распоряжении на эту тему есть только сказки, не имеющие ничего общего с тем, что на самом деле происходит с вами после вашего воплощения.

Из-за такого сказочного характера этой информации вы крайне несерьёзно относитесь к тому, что вас ожидает за порогом вашей жизни на Земле, а чаще, по той же причине, и вовсе не верите в это. В результате, когда приходит ваш час, вы оказываетесь в ситуации, о которой вам ничего не известно, а неизвестность пугает вас, и порой очень сильно. Испуг – это выброс энергии, он создаёт частоту вибрации, наличие которой и помогает вирусу обнаружить вас, даже если вы полностью «прозрачны» для него.

Первая фаза выхода.

В момент остановки жизнедеятельности «Скафандра», неважно по какой причине это произошло: естественный ли это уход по сценарию, болезнь (износ «Скафандра»), насильственная смерть или случайная гибель, потеря сознания в результате удара током или во время оперативного хирургического вмешательства, как только происходит остановка сердца и прекращается поступление кислорода, в мозг мгновенно поступает сигнал об этом.
И также почти мгновенно вас накрывает волна умиротворения, а ваш мозг активирует прощальную программу и начинает прокрутку финального ролика с коридорами, туннелями, светом и встречами с кем-то из ваших предков. В общем, вы видите всё то, о чём говорят люди, пережившие клиническую смерть.
Существует всего лишь несколько разновидностей сюжетных линий у таких роликов, поэтому рассказы тех, кто почувствовал дыхание смерти так близко, имеют отличия, но в основе своей похожи. Финальный ролик действует в качестве обезболивающего и отвлекающего внимание «Скафандра». В это время душа начинает «собирать чемоданы».

Вторая фаза выхода.

Далее, когда прощальный ролик прокручен, всё успокаивается, и все эти видения растворяются, словно в тумане. На мгновение вы остаётесь один на один с самими собой, всё ваше внимание направленно внутрь себя, но практически сразу начинается вторая фаза – начинается прокрутка каких-то кадров или картинок из вашего, только что закончившегося воплощения. Ощущение, что на цифровом уровне происходит упорядочивание информации для отправки в архив.
Идёт пересчёт увиденного, прочувствованного вами за очередной период, проведённый на Земле. Идёт «упаковка» информации о вашей жизни, и вы периодически даже видите некоторые из её моментов. Всё происходит с огромной скоростью, которая постоянно увеличивается, превращаясь в хаос из разговоров, звуков и шумов, включая и те, что действительно происходят рядом с вашим, уже безжизненным «Скафандром». Затем весь этот хаос сводится в тихий, но очень пронзительный, свист.

Возникает свет, который становится всё ярче и ярче. Вы начинаете ощущать блаженство и как будто бы устремляетесь навстречу этому свету. Свет тем временем, становясь всё сильнее, обволакивает вас и достигает такой яркости, что превращается... в полную темноту и, ... всё... вы вышли (если есть чему выходить).
Непосредственно сам момент выхода сопровождается ощущением, что вас словно вытянули, как будто вы сделали движение назад, и перед вами закрылось «проявленное», словно сомкнулся занавес в театре в конце вашего выступления.

По Земным меркам длительность первой фазы занимает несколько минут, вторая фаза может продлиться до трёх дней. В отдельных случаях, и о них я расскажу сейчас, первая фаза выхода сливается со второй либо пропускается совсем и ролик не прокручивается, а в каких-то случаях и вовсе происходит выброс сразу к третьей фазе – своеобразной проверки на соответствие. Но бывает так, что всё заканчивается во время первой, и человек «возвращается». В этом случае это и есть то, что вы называете клинической смертью.

Полная версия в книге (в комментарии), страница 529-550.

https://youtu.be/5zvexuOOV8Y?si=fgGm7o5d_wxzm0aS

Всем добра и мира! Я здесь для общения с интересными людьми. Буду рада знакомству!

Политическое и моральное чувство.

Сложно представить себе человека, лишенного чувства отвращения. Пожалуй, это был бы не совсем человек. Отвращение способствует здоровью. Действительно, согласно исследованиям, среди охотников-собирателей, более высокий уровень отвращения связан с более низкими показателями воспаления и более редким контактом с патогенами – то есть оно реально защищает нас от инфекций. Так отвращение становится элементом поведенческой иммунной системы, защищая нас от контакта с тем, что может быть опасно.

Но это только начало истории. В процессе культурной эволюции отвращение становится инструментом поддержания моральной чистоты. Как заметил один из ведущих исследователей отвращения, «отвращение развивается из системы, предназначенной для защиты тела от попадания токсинов в систему, защищающую душу от попадания вреда» (с) Розин. Практически во всех религиях и культурах их суть была в сохранении моральной чистоты человека.

Развитие индивидуальности по сути и представляет собой очищение, выделение своих уникальных личных элементов, их самоочищение от внешней среды, которая налипает на нас и затягивает в себя. Быть чистым – быть аутентичным, очищенным от среды, налипающей и пристающей на нас и лишающей нас осознаваемой самости. «Инстинктом чистоты» Ницше называл чистоту интеллектуальной совести, принципиальность в борьбе за свои идеалы и ценности. Тяги к чистоте как таковой у нас нету – а есть отвращение к противоположному.

Таракан и фашизм. Пол Розен изучал как сильно влияет отвращение – люди ни под каким предлогам не соглашались пить сок, где побывал «стерилизованный» таракан или одеть «вымытый» свитер, который носил Гитлер, так им было противно. Мы реагируем отвращением на преступления и аморальные вещи. Так, демонстрация фильмом про фашистов у зрителей вызывает отвращение и его телесные симптомы – сводит горло, ощущение подташнивания. Отвращение является куда более сильным и действенным механизмом социального контроля, чем понимание того, что это «неправильно».

Сила отвращения приводит к тому, что преступнику, испытывающему отвращение с самому себе, хочется отмыться. Пилат умывает руки. Убийцы бегут за священником, чтобы он окропил их автоматы святой водой. В исследованиях люди, вспоминая об аморальных поступках, чувствуют себя грязными, а вымывание рук облегчаем им состояние, как и алкоголь. Интересно, что у людей их чувство вины и отвращения к себе может проецироваться – и они начинают видеть нечто неправильное в самом безобидном.

В основе гражданского неповиновения тоже часто лежит желание остаться чистым, не участвовать в мерзости, не терпеть и не распространять ложь. Не служить злу, не принимать ничего от зла, не покупать у зла, отказ от всяческих соглашений. Отвращение – это отказ от любого сотрудничества, будь то ирландский бойкот или индийская сатьяграха. Усиливают этот эффект и остатки магического мышления – ведь прикоснувшись к «грязному», на нас как бы перейдет эта грязь. Так чувство отвращения эволюционирует из системы защита от патогенов в систему защиты от разрушительных мемов и идей, а в основе понимания того как поступать правильно лежат эмоциональные реакции. Будь то таракан или фашист – им не место в нашем доме и стране.

Как вы думаете, что происходит с человеком, у которого уже много лет атрофирована способность чувствовать неприятные запахи?

Экономические истоки Власти (рабства).

Возможность распоряжаться продуктами и ресурсами, в особенности произведенным избытком ресурсов, как раз и даёт реальную власть. Имея избыток продуктов, можно нанять себе слуг, которым больше не нужно будет самим производить себе продукты питания. Они их получат от вас. Можно построить себе роскошный дворец, поскольку у вас появляется возможность заставить часть людей вместо производства продуктов питания работать на стройке. Кормить их и обеспечивать всем необходимым вы будете за счёт имеющегося у вас избытка продуктов. А чтобы укрепить свою власть и защитить своё имущество, за счёт имеющегося у вас избытка вы сможете нанять себе вооружённый отряд, а при большом размере избытка даже целую армию.

Да и вообще во всех случаях, когда человек получает возможность распоряжаться тем или иным ресурсом или продуктом, он получает некоторое количество реальной власти. Даже системный администратор, который в организации контролирует распределение интернета, получает над сотрудниками данной организации определённую власть, за счёт которой может извлекать ту или иную выгоду для себя. И чем более значимым является тот ресурс, который человек контролирует, тем больше власти над другими людьми он может за счёт этого получить.

Поскольку данная работа не является исследованием того, что есть власть и какие формы она может принимать, я сейчас не будут подробно остановиться на этой теме. В данном случае, когда я говорю о том, что человек, который имеет реальную возможность распоряжаться тем или иным необходимым ресурсом, может заставить других людей делать что-либо в своих интересах, в том числе, поделиться с ним чем-то ценным, чем они обладают, оказать какую-то услугу, которую они ему не должны были оказывать, либо даже сделать что-либо, что идёт против их собственных интересов.

На самом деле в любой модели экономики, будь то рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, социалистическая или коммунистическая, главным вопросом всегда будет то, кто и каким образом определяет „необходимый“ объём продукта, который получает трудящийся в личное пользование, а также кто и каким образом распоряжается оставшимся излишком производимого продукта. Несколько меняется только способ, которым осуществляется сбор, учёт и перераспределение данных излишков.


Общинно-родовой строй.
Весь добытый продукт является собственностью рода или общины и распределяется между всеми членами общины. Излишками, которые остаются после обеспечения всех членов общины, распоряжается глава рода или старейшины общины. В особо важных случаях решение может приниматься общим собранием либо всех членов общины, либо представителей от каждой семьи, входящей в данную общину.

При общинно-родовом строе деньги как таковые ещё не нужны, поскольку внутри самой общины нет купли-продажи продуктов. Тот или иной обмен товаров возможен только между общинами (племенами), но его имеет смысл проводить именно в натуральной форме.


Рабовладельческий строй.
Вообще весь произведённый продукт изымается рабовладельцем, поскольку рабы находятся на полном материальном обеспечении рабовладельца. При этом сам рабовладелец определяет норму потребления рабов, то есть объём необходимых для их обеспечения продуктов. Между рабовладельцем и рабами в общем случае нет необходимости в каких-либо товарно-денежных отношениях. При этом рабовладелец отвечает за своего раба как за имущество, в том числе во многих рабовладельческих системах именно на рабовладельце лежала ответственность за обеспечение рабам условий проживания и содержания. Поскольку раб рассматривался как имущество рабовладельца, то рабы могли использоваться в качестве средства залога при получении кредитов. Но за рабов, которые будут в плохом состоянии, получить кредит затруднительно.

Таким образом, при рабовладельческом строе производимым излишком ресурсов распоряжается в основном класс рабовладельцев.

При рабовладельческом строе нет внутренней формальной иерархии подчинения, которая появляется при феодальном строе, поэтому нет передачи части излишков с нижнего уровня иерархии на верхний. Но уже появляются такие институты как государство и армия, с помощью которых рабовладельцы сообща решают соответствующие задачи внутреннего управления, обороны и подавления несогласных. Поэтому часть излишков в виде налогов собирается и передаётся тем, что отвечает за организацию деятельности государственных институтов и армии. Интересно, что в Риме большая часть налогов и платежей собиралась в натуральной форме, а не деньгами, о чём упоминает и К.Маркс в „Капитале“. Получается, что денежное обращение было ещё не настолько всеобъемлющим, чтобы использовать деньги в налоговой системе.


Феодальный строй.
Переход от полного изъятия производимых рабами продуктов к отъёму только части продукта под видом различных податей, сборов и налогов. При этом формально подданные феодала не являются его рабами и находятся на самообеспечении. То есть, феодал не несёт прямой ответственности за уровень их жизни. Но на феодале остаётся обязанность защищать данную ему в кормление территорию, причём как от внешнего врага, так и от внутренних бунтов и беспорядков. Также в большинстве феодальных систем именно у феодала было право разрешать споры и осуществлять правосудие на его территории. В тех случаях, когда имела место быть многоуровневая феодальная иерархия, на подчинённых феодалах также лежала обязанность уплаты податей, сборов и налогов в пользу вышестоящего феодала.

Фактически в феодальной системе в подавляющем большинстве случаев система выстраивалась таким образом, чтобы изъять у подданных максимум излишков, оставив им в распоряжение только необходимый для выживания минимум продуктов и ресурсов. После этого часть изъятых излишков отдавалась на вышестоящий уровень в качестве платы за право кормиться с выданной феодалу территории.

Если феодал оставляет населению чуть больше произведённого продукта, чем необходимо для выживания, то он становится «добрым барином» или «справедливым царём». Если же оставляется меньше продукта, чем требуется для выживания, то рано или поздно население поднимает бунт.

При феодальном строе основной частью произведённых излишков распоряжается класс феодалов. При этом внутри самого класса феодалов существует внутренняя иерархия и перераспределение изъятых излишков ресурсов с нижестоящих уровней на вышестоящие.

Как мы уже выяснили выше, именно при феодальной системе деньги в виде металлических монет начинают активно использоваться в налоговой системе. А поскольку у каждого феодала фактически своя собственная налоговая система, то каждый феодал начинает выпускать собственные монеты для её обеспечения, на которых изображает собственные атрибуты.


Капиталистический строй
При капиталистическом строе вновь начинается полное изъятие работодателем (хозяином) у трудящихся всего произведённого продукта, как это происходило при рабовладельческом строе. Но, в отличие от рабовладельческого строя, при капитализме у работодателя и работника меняется характер отношений. Если раб считался собственностью рабовладельца и находился на его полном материальном обеспечении, то при капитализме работник уже не является собственностью работодателя, который не отвечает за полное натуральное материальное обеспечение работника. Единственная обязанность работодателя состоит в том, что он должен тем или иным образом оплатить труд работника согласно договора, который заключается при найме работника. Кстати, это вовсе не обязательно должна быть именно денежная форма оплаты, просто при развитой системе денежного оборота и торговли за деньги, денежная форма расчётов становится наиболее удобной как для работодателя, так и для работника.

Изымая у работника весь произведённый им продукт, работодатель взамен выдаёт ему деньги, то есть некоторое количество прав на получение необходимых ему товаров или услуг в общей системе перераспределения, которая предоставляет ему товары и услуги за выданные деньги. При этом для работника на самом деле не важно, что из себя представляют эти деньги по своей форме. Это могут быть монеты из золота, серебра или какого-то иного металла. Это могут быть бумажные или даже пластиковые денежные знаки. Это может быть просто число в памяти компьютера, с помощью которого указывается количество денег, которыми обладает владелец счёта. Но это с тем же успехом могут быть и деревянные палочки или раковины моллюсков, насаженные на верёвочку, главное, чтобы учтённые с помощью используемых денег права на потенциальное получение товаров или услуг можно было беспрепятственно обменять на необходимые владельцу данных денег товары или услуги.

Таким образом, для денег в общем-то не важно, в какой материальной или даже нематериальной форме они будут выражены. Для денег главное, чтобы их можно было в любой момент беспрепятственно обменять на необходимые товары и услуги (ликвидность). Если это требование не выполняется, например, вы не можете получить необходимые вам продукты питания когда вы голодны, то даже монеты из чистого золота потеряют для вас ценность и значимость.

Говоря о капиталистической модели производства, распределения и потребления, необходимо отметить ещё один важный момент, на который указывают далеко не всегда. Становление и развитие капитализма прямо связано с развитием и усложнением техногенной экономики и углублением разделения труда. При всех предыдущих моделях производства разделение труда было минимальным. Даже при феодализме большинство потребительских товаров производилось ремесленниками в основном по полному циклу, начиная от первичной обработки сырья и кончая получение конечного продукта. Но, по мере развития и усложнения технологий, когда число технологических этапов производства тех или иных продуктов, машин и механизмов начало включать в себя десятки и даже сотни различных операций, например, производство различных узлов, из которых в конечном итоге собирался тот или иной сложный механизм, стало очевидным, что для повышения качества и производительности, а значит и эффективности производства в целом, необходимо на каждую специфическую операцию поставить отдельного человека, который будет специально обучен хорошо выполнять именно эту данную операцию. Обучать всех работников выполнять все имеющиеся операции слишком долго и дорого. Да и не все люди в состоянии хорошо обучится большому количеству навыков. Кроме того, для качественного выполнения своей работы, работник должен наработать соответствующий практический опыт и навыки, на что также требуется время.

Подобные сложные модели производства с глубоким разделением труда неизбежно требуют введения той или иной модели учета того, кто и какое количество труда вложил в производство конечного продукта, поскольку конечный продукт, который может стать товаром и быть реализован на рынке, появляется только в конце производственной цепочки. Поэтому, даже если к моменту появления сложных технологичных производств с глубоким разделением труда у нас отсутствует денежная система учёта и оборота товаров, она неизбежно должна появиться. В противном случае процесс обмена товарами сильно усложняется, либо вообще становится невозможным из-за того, что производится не потребительский товар, а некий промышленный продукт, машина или механизм, который не может быть напрямую обменен на другие потребительские продукты. В том, что бартерная система обмена возможна, но очень неудобна, население России могло на собственном опыте убедиться в начале 1990-х годов, когда из-за фактического разрушения финансовой системы и лишения предприятий оборотных средств, руководство предприятий вынуждено было перейти к бартеру. В результате производство на какое-то время удалось поддержать, но ни о какой эффективности производства уже говорить не приходилось, поскольку издержки на систему бартерного обмена и участвующих в этом обмене посредников оказывались очень большими.

По этой же причине при переходе к сложному технологическому производству с глубоким разделением труда, неизбежен переход к капитализму, в котором в основе обмена произведёнными ресурсами и продуктами лежит денежная система учёта. Капиталист, который производит какие-то машины или механизмы для промышленности, просто не в состоянии расплачиваться с работником частью произведённой этим работником продукции, так как она, как я уже отмечал выше, не пригодна для конечного потребления человеком. Он должен каким-то образом передать своему работнику право получить ту часть потребительских продуктов, которые прямо или косвенно через какое-то время будут произведены с помощью тех машин и механизмов, которые этот работник производит.

Соответственно, когда владелец швейной фабрики, где будут шить одежду, приобретает швейные машинки для своего производства за деньги, то тем самым с помощью уплаченных за эти машинки денег он передаёт хозяину производства швейных машин часть прав на то, чтобы в будущем получить сшитую на его фабрике одежду. В свою очередь, владелец фабрики по производству швейных машин, выплачивая своим работникам заработную плату деньгами, полученными от хозяина фабрики по пошиву одежды, передаёт вместе с ними право на получение части этой одежды, соответствующей заработной плате, о которой работник договорился с работодателем.

Таким образом, через денежную систему посредством передачи денег постоянно происходит перераспределение прав на получение тех или иных товаров или услуг. И чем больше денег вы смогли накопить, тем больше потенциальных прав на получение товаров или услуг в будущем вы за собой закрепили.

Обладание деньгами наделяет человека определённой властью, так как у него появляется право распорядиться по своему усмотрению некоторым количеством ресурсов, продуктов или услуг (услуги не обязательно должны оказываться именно тому, кто за них платит). В том числе и передать часть денег, а следовательно и прав на распоряжение ресурсами кому-то ещё, заставив его тем самым выполнять необходимые владельцу денег действия.

При этом следует также отметить, что деньги сами по себе не дают абсолютной власти, поскольку существуют ещё и иные права, например право собственности. Даже если у вас очень много денег, вы не можете распоряжаться на чужом предприятии. Вначале вы должны приобрести право собственности на это предприятие, потратив на это часть денег, при условии, что хозяева этого предприятия согласятся вам его продать. Кроме этого, существуют и другие формы ограничений, которые невозможно преодолеть с помощью денег, например по покупке определённых видов вооружений, обладать которыми, по крайней мере пока, могут только государства.

Из всего выше сказанного следует несколько важных выводов.

Во-первых, развитие науки неизбежно должно привести к появлению новых технологий производства как необходимых уже существующих продуктов, так и к появлению новых высокотехнологичных продуктов (своих для каждой технологической эпохи), которых до этого не существовало, и которые, со временем, постепенно переходят из предметов роскоши в продукты регулярного и даже необходимого потребления. Особенно по мере того, как люди всё глубже погружаться в техногенную искусственную среду обитания отрываясь от первичной природной естественной среды обитания. Внедрение новых технологий производства неизбежно потребует создание высокотехнологичной экономики с глубоким разделением труда.

Во-вторых, переход к высокотехнологичной экономике с глубоким разделением труда невозможен без появления универсальной системы учёта вложенного в производство сложного изделия труда, особенно когда такое производство имеет множество этапов, длительный цикл производства, да ещё и распределено территориально, когда разные этапы выполняются в разных местах. Другими словами, появление универсальной денежной системы учёта и перераспределения товаров на её основе является обязательным для нормального функционирования подобной сложной многоступенчатой экономики.

В-третьих, переход к высокотехнологичной экономике с глубоким разделением труда, основанной на денежной системе учёта вложенного труда и перераспределения товаров, неизбежно должен привести к переходу от феодализма, при котором сбор налогов, а также изъятие части излишков произведённых продуктов с населения осуществляется в основном в натуральной форме, к капитализму, при котором у работников изымается весь произведённый ими продукт, а в замен предоставляется право, в объёме полученных в качестве заработной платы денег, на получение части товаров или услуг из общей системы перераспределения, основанной на денежном обращении.

При этом интересен следующий момент. Если феодал осуществлял контроль над собранными излишками ресурсов непосредственно, поскольку эти излишки в конечном итоге оказывались в его хранилищах (отсюда и термин „казна“, который среди прочих имеет значение „кладовая, хранилище“), то капиталист осуществляет контроль над изымаемыми продуктами и образующимися в конечном итоге в виде прибыли излишками ресурсов через систему правовых отношений и денежного обращения. Определённые складские запасы при капитализме, несомненно, существуют, но в целом весь произведённый продукт в большей части постоянно находится в движении. Промышленный продукт перемещается от точки его производства к точке последующего использования на следующем этапе технологического цикла для производства другого продукта, пока, в конечном итоге, не будет произведён продукт непосредственного потребления человеком. Продукты непосредственного потребления (товары), в большей своей части находятся на пути от места их производства к месту их продажи конечному потребителю. Капиталист осуществляет контроль над принадлежащими ему ресурсами опосредовано, через систему права и денежного обращения.

Пока товар перемещается к конечному потребителю, право на этот товар принадлежит либо капиталисту-производителю, либо капиталисту-торговцу, который приобрёл право на данный товар у капиталиста-производителя, передав ему взамен соответствующую сумму денег. В тот момент, когда товар приобретается конечным потребителем в магазине, право на этот товар переходит от капиталиста-владельца к конечному потребителю, а взамен капиталист получает от потребителя деньги, то есть потенциальное право приобрести нужные ему ресурсы на рынке, в том числе труд своих работников.

Но главное для капиталиста на самом деле не обладание непосредственно деньгами, в какой бы сумме это не выражалось, поскольку любая, даже самая большая сумма рано или поздно закончится. Главное для капиталиста, это контроль над тем или иным процессом, который будет постоянно ему приносить всё новые и новые деньги. И этот контроль выражается в праве собственности на средства производства, которое и позволяет капиталисту в конченом итоге присваивать себе право на весь произведенный с помощью данных средств производства продукт.

Именно по этой причине для нормального функционирования капиталистической системы такое высокое значение приобретает гарантирование прав капиталистов на принадлежащие им товары, ресурсы и средства производства. При этом следует понимать, что в данном случае речь вовсе не стоит в том, что капиталистическая элита заинтересована в создании справедливой и честной правовой системы, которая будет защищать права всего населения. Их интересует защита и охрана в первую очередь своих собственных прав, на принадлежащие им средства производства, ресурсы и денежные средства. На интересы всего остального населения им глубоко плевать, в том числе на интересы других капиталистов, которые находятся ниже их в системе иерархии. Именно поэтому мы имеем законодательство и судебную систему, которые строжайшим образом назаказывают простое население за воровство в магазине мешка картошки, но в тоже время условные или минимальные сроки за воровство миллионов и даже миллиардов рублей из государственного бюджета. По этой же причине процветает система рейдерских захватов и отъёма собственности, когда более богатые и влиятельные кланы через подконтрольную им тем или иным образом судебную систему имеют возможность отнимать и переоформлять на себя собственность более бедных и менее влиятельных (имеющих меньше связей) кланов или капиталистов-одиночек.

Кстати, ровно тот же самый механизм с признанием или непризнанием прав собственности сейчас используется в процессе конфликта между частью российской элиты и правящими кланами западных стран. Каким образом будут реализованы „санкции“ против тех людей, которые были включены в последний опубликованный список, если они откажутся выполнять требования „хозяев“? Да очень просто. Они перестанут признавать их права собственности на принадлежащие им недвижимость, денежные средства на счетах в банках, акции зарубежных компаний и прочие ценные бумаги. Всё это будет оформлено на законодательном уровне через свои собственные суды. А если каких-то законов для осуществления данных процедур им сейчас не хватает, то эти законы будут достаточно быстро приняты, поскольку законодательные органы также находятся под полным контролем этих правящих кланов.

Подводя итог всему вышесказанному, ещё раз кратко повторю общую суть функционирования капиталистической системы с точки зрения ресурсного метода.

При капиталистической системе производства, капиталистом изымается весь произведённый продукт, то есть, и необходимый, и избыточный. Этот продукт в конечном итоге тем или иным образом попадает в распределённую систему перераспределения товаров и услуг, в которой товары и услуги предоставляются за деньги, где деньги являются универсальной системой учёта права на получение части товаров или услуг, соразмерно имеющейся сумме денег.

Контроль за перераспределением и потреблением товаров и услуг при капиталистической системе осуществляется через финансовую систему.

https://mylnikovdm.livejournal.com/274316.html

"Первобытный страх" с Ричардом Гиром и Эдвардом Нортоном - предыстория "Бойцовского клуба".

Маска зверя.

Как анонимность меняет самовосприятие и психику.

Помимо содержания видео, на самом деле нейробиологически один из ключевых механизмов анонимности - искусственное завышение собственной значимости, продиктованное пониманием невозможности соотнести исполняемые действия и собственную личность, что означает отсутствие возможности нести ответственность.
Это означает безопасность в любых возможных раскладах, а из-за того, что в мозгу происходит постоянный мониторинг повышения и понижения собственной значимости, каждый нанесённый "иерархический урон" зафиксирован и нуждается в скорейшей коррекции новой порцией значимости самым коротким и наименее энергозатратным путём. Всё это выливается в ненормально повышенную агрессию и беспредел, так как подобные ситуации считываются древним мозгом («внутренней гориллой») как отличная возможность компенсировать в системе все полученные ранее унижения и фрустрации.

Отсюда и сверхагрессия игроков в онлайне и гораздо меньшая в компьютерных клубах в тех же самых играх, разная поведенческая модель одних и тех же людей в разных соцсетях - всё из-за разного формата приватности и отображения их данных для других пользователей

Безличность — однозначное зло для создания устойчивой позитивной атмосферы, крутого коммьюнити и развития её членов.

Автор текста: Арсен Маркарян.

https://youtu.be/00aSHFnd-Ik?si=fee_RiPGL3EmAslf

Заработок на Ютубе. Как зарабатывают блогеры?

Прямая ссылка: https://youtu.be/1-YAnJuHoTk?si=Hxlag9Waa6LDhz_K

Приятного просмотра.

Пару слов о психотерапевтах.
Или как из яркой индивидуальности сделать серое ничто.

Прямая ссылка: https://youtu.be/nIgPzvFEns4?si=Xd9BZ7OrK_PlHKYd

Приятного просмотра.