Лента аналитиков

в теме пидарашка и ядерная война надо различать радикально две разные проблемы
1. выживание самой пидарашки как госуларства модерна бипедов.
здесь у пиларашки все плохо. типичная страна третьего мира с населением и ресурсами,,сконцентрированными в крупных городах-миллиониках.
это означает сто если сжечь миллионики, существование пидарашки как государства с образованным классом,,индустриальной инфраструктурой, электронными коммкникацичми и пр прекратится. весь модерн исчезнет совсем. останутся дикие туземцы на темных территориях, живущие на манер дикого запада.
2. верхние орки, которые попрячутся в глубокие стратегические бомбоубежища. эти уцелеют со всей обмлугой и наверняка серьезными накоплениями ресурсов воспроизволства жизни на много лет.
и наверняка с ними попрячеися дрстаточное количество сапогов,,чтоьы потом охранять территорию вокруг бомбоубежищ.
плюс они наверняка будут иметь необходимые силы чтобы наловить рабов или просто пролетариев для извлечения ресурсов из северных территорий и их транспортировки на продажу. если будет кому продавать. ну а так себе этих ресурсрв вполне хватит на небольшое занстао аокруг бомбоубежищ. |пожиому судьба описанного в пуикте насельников бомьоубежищ вообще не волнует. лишние рты.
другое дело что дикие туземцы булут моставлять главную опасномть доя бомбоубедищеых ханств.
но здесь как в ходячих мертвецах: у небольших коллективов выживших нет никаких шанмов против организовпнной милитарной силы с необходимой иефраструктуррй и ресурсами.
ращумеется все это -сунубо вообрадаемый парадиз выживания. на деле серьезная глобальная ядерная война на много лет сделает невозможным выход из бомбоубежиш стратегического уровня и доживать дизнь им прилется в бункерах -если кто то не позаботится об их уничтожении.
но сама возможность уже задает способ поведения, немыслимый для стран где власть отвечает перед населением. и вот именно в этом воображаемом выживания верзних орков ращмеры и играют регающее значение.
даже китайцам с тх плотностью населения такое вообрадаемое пространственной безопасности недоступно. «все не ухуячат» -вот эта логика успокоения. и что на деле ухуячить пиларашку проще чем любую другую страну сил модерна простоипотому что сеть рассредоточения цивилизации в ней ничтожна - совершенно этому вообрадаемому безопасности в простирании монописуально .
т е идея ядерной войны и ее последствий существуьют в пиларашке в разных измерениях и соотносятся через взаимоисключениеили принцип неопределенности.
пожтому мир верхних орков живет там, где последствий чдерной войны просто нет.
в чем то сообщество верхних орков все более соответствуеткритериям тоталитарной секты апокалипсиса.
и отсечение их от своих богатсьв в мире белого человека сильно усугубляет это мировосприятие апокалиптической тоталитарной секты.|
видимо лишь надежла вернуться к пользованию своими богатсьвами в мире белых людей предотвращает схлопывпние верхних орков в секту конца времен с ядерным фитилем.
но так или иначе нет вероятно никого ;кроме северной кореи и то не факт),кто бы был более равнодушен к угрозе ялернрй войны.
и необъятности горизонта пространств сооиветствует крайняя сдатостьтгоризонта времени.верхние орки имеют горизонт максимум в три месяца. что тем более деоает их невосприимчивыми к последствиям ядерной войны. орки близки к дивотным в горизонте планирования,,оно у них близколецствующее и праетмчески амебальное. и все ваесте делает пиларашку местом жкстремально глобально опасным. и хоия бы поэтому с этим адом бесконечной протяженности леляной пуствни надо что то делать.
фрагментацмя пидарашки - жизненно витальна для выживания бипедов как таковых. и доя бипедов пидарашки -в первую очередь

кого ты убил что бы попасть в этот heaven of yours?

«Повстречав человека правых взглядов, в первую очередь постарайтесь выяснить, кого он считает своим главным врагом. Если это место занимают коммунисты, то вы имеете дело с абсолютно безобидным человеком, ведь он не понимает, что коммунизм — удел слаборазвитых народностей, он может быть лишь навязан нам путем внешнеполитических махинаций или войны.
Однако если ваш собеседник назовет своим главным врагом либералов, то дело приобретает более серьезный оборот, поскольку в таком случае речь идет о враге, который уже проник в крепость и ослабляет ее оборону изнутри под угрозой внешнего вторжения».

После этих строк, наверное, даже последовательным русским националистам станет немного, но все же обидно за коммунизм и в особенности — за «слаборазвитые народности».

Но на самом деле речь тут идет совсем не про русских, а про ФРГ и ГДР. Автор считает, что коммунизм в Германии может существовать только в результате внешнего влияния, тогда как либерализм — куда опаснее и будет уничтожать немцев, даже когда внешнее влияние исчезнет или ослабнет.
Ровным счетом именно это и произошло. ГДР рухнула вслед за советской системой, а либеральная ФРГ не только жива и поныне, но и сделала из немцев мировое посмешище.

Автора зовут Армин Молер. Это ярчайший консервативный публицист второй половины прошлого века, о котором в России широкая публика знает разве только то, что он был секретарем Юнгера и что-то там писал про консервативную революцию.
И это наша большая, но, к счастью, поправимая ошибка. Его книга «Против либералов» не только последовательно и изящно деконструирует современный либерализм (куда лучше любого российского пропагандиста), но и бесконечно актуальна для современной России.

То есть буквально многие наши современные правые мемы про «национал-куколдизм» (у Молера «национал-мазохизм») давно уже придумал швейцарский немец. Даже ложный нравственный выбор между «чистотой совести» и Отечеством, который обильно высмеивал Молер, вполне понятен современному русскому человеку.

https://t.me/ordinaryczarizm/4490

люблю узких туземцев. занятные пидорасы

иду щас с утра за гаражами по дорожке из пункта А в Б. иду-иду и вижу как передо мной "переходит дорогу" огромная улитка. причем только "начала переходить", и с ее скоростью перейдет к вечеру.
обхожу улитку, двигаюсь дальше в сторону Б.
в голове: блять обратно пойду - уберу ее, посажу на газон а то раздавит какой нить долбоёб или собака сожрет... хотя в общем-то похуй - одной улиткой меньше, одной больше... не, надо убрать... да, уберу... блять вот я ее щас уберу а из-за этого эпидемия сибирской язвы начнется на планете или война какая, стопудняк связь есть... не, ну его нахуй - не буду"
через 10 минут проходя это место направляясь обратно в А: убираю улитку, сажаю ее на газон разворачивая в сторону от дороги.
в голове: нет мыслей.

вот ровно 5 лет назад я писал здесь про почти такую же историю только муху хотел сожрать паук, и я тоже тогда муху "спас". может из-за этого случая сво и началось, откуда нам знать как оно там чо устроено.

сейчас стало ясно что в бога могут верить только очень рациональные люди. единство устремления или если угодно апперцепции, собирающей внешний мир монистическим образом. всё это совсем не похоже на современный мир, в котором кони тянут в разные стороны, и былые модусы кажутся простой редукцией. нет, то что имеем мы сегодня уже почти ничего общего не имеет с той верой. с верой древних людей которые были до нас. христос и аллах, боги и титаны жили в их мире, мы же всего лишь тени, проблески сожженого пламенем леса, плешь на макушке планеты земли

мне пишут мордорские туземцы, доказывающие, что в диктатурах протесты не возможны. это конечно ложь, примеров обратного мульон, но не в этом дело.их еще заботит доказательство своего алиби невозможности протестовать.
а вот лично мне глубоко фиолетово, выйдут они на протесты или наоборот, на массовые торжества лизания хуя путлера. я бы даже предпочел последнее, по крайней мере это смешно.
а так уже глубоко не интересно, какую антипутлерувскую суету могут навести в мордоре. для меня это место просто умерло. а все живущие в нем - ходячие мертвецы. волнует лишь одно - сколько украинцев эта дрянь утащит в мир смерти. все прочее уже глубоко не интересно. начиная с их убогой интеллектуальной жизни. этот мир кончился.
я, конечно, не брошу изучать -как он пришел к своему концу. но это работа в совецких древностях. а актуальное существование этого мира мертвых вообще меня не интересует. только на предмет поржать. любые расуждения о будущем этих пространств мне кажутся сейчас излишними и бессмысленными. ну или просто неинтересными. масштаб совершенного этим миром зла превысил все возможности понимания и размышления. он живет в чистом беспричинном удовольствии Абсолютного Зла.
и потому вызывает примерно такие же эмоции, как гнездо тараканов.какая разница, как там в этом гнезде относятся друг к другу тараканы?их просто нужно всех уничтожить из гигиенических соображений, просто чтобы остановить распространение этой мерзости. все прочее уже не имеет ровным счетом никакого значения.

какие красивые пидарасы

если бы мне предложили написать письмо двадцатилетнему себе (всего шесть лет назад, ггг), когда я был узким фашистом, то я бы написал следующее: четыре из пяти твоих любимых писателей будут евреи, а твоей сверхзадачей станет что бы твои треки понравились украинцам, ДОЛБОЁБ.

охуенный выдаётся год. в этом соляре у меня в узлах 17.3-18.3 - вычищение мусора. вот и не верь потом в дизайн человека.

"засем болену прнадобилось понятие суверена? чтобы предложить концепцию монистического единства реальности разделения властей, а также чтобы соединить рождающееся стато с обнаруживаемым этим отделением госрезона общество граждан в их приватности.
все это резюмировплрсь спорами о смешанной конституции власти - для решения которой Боден и предложил концепт суверенности.
при сем предложил его он во франции и для конкретной политической модели - республики.
а нужно помнить, что еще существовала и империя, дя которой Франция теоретически и исторически была просто частью.
И Бодену ответил с точки зрения империи Альтузиус.
Боден в принципе монархист и по сути конструирует абсолютискую концепцию власти в республике.
его суверен обеспечивает республике единство власти. но его власть не тиранична,,потому что суверенность не лично=ая прерогатива, а репрезентация всего сообщества. в этом и состоит революционность изобретения - откуда проистекло и понятие легитимности.
алтузиус же предложил в ответ именно смешанную концепцию режимов правления внутри империи и его суверен обеспечивался этой множественностью субсидарных локадьных режимов.
мы видим в этом споре уже и гоббса (строящего уравнение республики бодена с commonwelth), и спинозу (который пытался смешать республику и имперум). легко увидеть что этот спор двух концепцмй суверености лежит в основе всех построений хардта и негри.
этот спор обеспечил рождение вестфальской системы, где победила концепция бодена. но к примеру в наполеоновской и постнаполеоновской европе или в попытках реформ выродившейся в австровенгрию старой священной империи или даже в реформах османской империи можно увидеть что альтузиус никуда не делся. современный ес по прежнему ведет внутри себя все тот же спор.
в жтой оптике вопрос о том, укрепляет ли суверен свою власть фрагментацией зон и порядков чп легко понятен как отстаивание суверена смешанной конституции альтузиуса против боденовского абсолютного суверена.
десиционизм шмитта шел скорее по пути бодена и гоббса, а кедьзен не даром стал отцом организации озабоченных наций - рая позитивизма и карикатуры на альтузиуса.
я опустил теологическую основу спора о суверене, хотя без нее это все не работает, и немслучайно спор о суверене и само понятие рожлается в 16 веке вместе с проблемой протестантизма. лютер собственно и соблазнил лэндлордов теологией абсолютного суверена в своей земле.
нампрактике. оденовский суверен всегда побивает альтузианского в прямом столкновении - большевики привскх своих симпатиях к австрийскому изводу альтузианизма в этом удрстоверились сами и оплатили это своими тушками.
суверен республики победит суверена империума и в раиссе. сами увидите. но побела в этом споре не означает окончателтного поражения, ибо всегда остается вопрос о федерализме и значит нмкуда от старика альтузиуса боденизму не убежать. а шмитт для такого побега и придумал свой номос моря и партизан"

вообще само слово "великорус" нас как будто бы отсылает к The Great Britain. что типо узкие сами в себе империя, и все должны быть им ещё и благодарны за их озаряющий перст ымператора. если посмотреть же на "малорос", "Малороссия", то тут два варианта:

1. Колыбель идентичности. Так у литовцев с их Малой Литвой, где Жемайтия; Малая Литва - это то откуда мы (литовцы) вышли.

2. Компактное место проживания пришлых.
"Маленькая Италия", Чайна-таун, таджикский барак. Это значит что Малороссия - это стоянка кзылорды, которые в отличии от приезжих в америку гастеров - вовсе не званые гости.

т.е. либо Украина - это и есть единственная и незаменимая Россия, либо же на Украине никаких рузских отродясь не было кроме захватчиков и оккупантов

Буду краток. Гiтлер