Лента аналитиков

Все, что вы обо мне подумаете, это всего лишь ваша проекция на меня

«Я вижу множество женщин и мужчин, искавших света в узкой, небогатой жизни, добрых настолько, чтобы помогать другим, и сильных настолько, чтобы не ожесточиться в моральной духоте окружающего мира. И храбрых, безумно храбрых! Их будущее-наше настоящее».
«Туманность Андромеды»
И. Ефремов

Что делать если нет подпитывающей среды (нынешняя является убивающей), а промедление кажется смертью? Каким богам нужно молиться, что бы вынырнуть из Ничто во что-то большее?

Дизайн Человека. Центры. Аджна.
Варианты взаимодействия.

Значительную часть времени люди проводят совместно, взаимодействуя друг с другом.
В центре Аджна работают следующие темы человеческого существования:
- ментальное осмысление прошлого;
- ментальное осмысление настоящего времени;
- ментальное осмысление будущего.

Ниже рассмотрены 4 варианта взаимодействия, когда незнающий человек (условно назван «клиентом») консультируется у компетентного человека (условно назван «терапевт»).
Предполагается, что взаимодействие между ними на уровне композита будет меньше, чем проживание собственных энергий.
Предположим, что есть два человека, у каждого из них центр Аджна неопределённый, но в их совместном композите есть электромагнитный канал, который номинально определяет центр Аджна. Может сложиться впечатление, что тогда у обоих участников будет определённый центр Аджна, однако варианты истинной определённости центра в статье рассматриваются в контексте базовых бодиграфов.

Как только мы переходим в ментальное поле, всё несколько усложняется. Аджна может определяться соединением с Теменным или с Горловым центром. Выражаясь упрощенно - это «Мыслитель» и «Выразитель». Давайте сконцентрируемся на ментальном поле и обратим внимание на разницу между «Мыслителем» и «Выразителем» там, где это будет необходимо.

Вариант 1.
Центр Аджна терапевта – определённый, центр Аджна клиента – определённый.

В этом случае мы имеем независимое друг от друга мышление. Поэтому ментальное обусловливание не играет здесь большой роли. Возможно, что у клиента и терапевта зафиксирован одинаковый способ мышления/выражения или нет. Когда, например, оба определены логическим потоком, они будут разговаривать друг с другом очень рассудительно, и у обоих останется впечатление, что это правильно.
Обоим будет приятно, что они понимают друг друга. Но стремление найти ментальное решение может в этом случае укрепиться, то есть, в конце концов, авторитет может быть передан мышлению. Это начнется уже с объяснения причины прихода к терапии. Если клиент - «Выразитель», он очень разумно объяснит, почему ему нужна терапия. Если терапевт думает таким же способом, как клиент, то он может не заметить, что здесь говорит только ум, и все сказанное не обязательно имеет отношение к реальности.

Концентрация обоих на ментальном поле приведёт к усовершенствованию мыслей, объяснений, концепций и обоснований, но за этим не последует существенных изменений. Ключ, конечно же, у терапевта.
Если он знает Бодиграф клиента и видит оттуда, где его внутренний авторитет, он может направить беседу туда, где это будет полезно: к пониманию или наблюдению, например, эмоций. В том месте, куда будет направлен фокус, разум превратится в союзника процесса. На этом примере клиенту будет легче объяснить свои чувства.

Когда терапевт и клиент определены разными ментальными потоками, это может затруднить понимание. Когда один ищет обоснований, а другой смысл, они не понимают друг друга и обоим процесс кажется утомительным. В худшем случае родится дискуссия, в ходе которой каждый будет хотеть доказать другому правоту или превосходство своей точки зрения.
Но если терапевт знает Бодиграф клиента, он увидит, что они мыслят по-разному. Тогда он может постараться объясниться на доступном для клиента языке, чтобы тот лучше понял его. Но, в конечном счете, и здесь ментальное поле не место для решения, но место для рефлексии. Темой для рефлексии будет не мышление и не проблема, но внутренний авторитет клиента. Тогда терапевт может стать ценным проводником в процессе разобуславливания.

Вариант 2.
Центр Аджна терапевта – определённый, центр Аджна клиента – неопределённый.

При такой комбинации особенно велика вероятность, что клиент придёт к терапевту из-за ментальных проблем. Конечно, это не его собственные проблемы, а проблемы других людей - как правило, из его близкого окружения - которые клиент воспринял и усилил. В ментально нездоровом окружении всегда есть открытый ум, который сильнее всего воспринимает ментальную болезнь и затем выражает её. (У Адольфа Гитлера был открытый ум. Не он был душевнобольным антисемитом - он воспринял психическое заболевание своего времени, усилил его и выразил).
Ментально открытый клиент пришел из-за «ментальных проблем», с которыми он отождествился и принял за свои собственные. Если терапевт воспринимает это как должное, то запускается ужасный процесс: укрепление Ложного Я с помощью терапии!

При этом терапевт может быть гениален при разборе деталей, может быть другом человека, святым, проникнутым чистым желанием помочь... Но если он пытается излечить то, что не является частью идентичности клиента, он укрепляет в нём предрасположенность отождествляться с Ложным Я. Результатом, в лучшем случае, будет некоторое смягчение страданий Ложного Я (и то не сразу).
При такой конфигурации терапевту будет особенно сложно разобраться. Во-первых, он сам расположен отдавать авторитет уму - как у ментально определённого человека у него есть тенденция «быть правым». И вот приходит клиент со своими ментальными проблемами и ведёт себя как человек, который знает, что он «не прав». Кто ближе терапевта, который знает о своей правоте и говорит клиенту, как будет правильно? И кажется, что это работает! В ауре терапевта ментально открытый клиент думает, конечно, так же, как терапевт!

Он заменяет клиенту ментально деструктивное обуславливание на ментально конструктивное. Конечно, это приятнее, и клиент думает, что, наконец, он обрёл истину, которую он всегда искал своим открытым умом. Но это новое обуславливание не обладает постоянством - вернувшись обратно в прежнее окружение, клиент снова будет думать так же деструктивно, как и прежде.
Отсюда появляются две возможности: либо клиент полностью меняет свое окружение, либо он понимает, что «его» ум - не часть его идентичности.
Понятно, что не всегда можно или нужно расставаться с персональным окружением.
Кроме того, нет гарантии, что следующее окружение снова не обусловит мыслить деструктивно. Можно утверждать, что у любого окружения найдутся свои психические заболевания.

Единственное «излечение» надолго возможно только при неотождествлении себя с умом. Если бы Гитлер будучи антисемитом, не высказывался бы по этому поводу, не предпринимал ксенофобских действий, не отождествлялся бы со «своими» мыслями - где была бы проблема? Снова там, где и должна быть - в его окружении.
При таком сочетании необходим терапевт, который обусловит клиента не относиться серьезно к мыслям и не ориентироваться на них. Единственно имеющее смысл обуславливание – «обуславливание разобуславливания».

Вариант 3.
Центр Аджна терапевта – неопределённый, центр Аджна клиента – определённый.

Этот клиент приходит не из-за своих ментальных проблем, хотя он может создавать ментальные трудности в своём окружении. Он приходит по другой причине, и он знает почему: либо он объяснит терапевту всё очень точно, либо расскажет более или менее убедительную историю своей проблемы, либо у него есть свои собственные представления об этом.
Открытость терапевта позволит ему понять клиента в любом случае. В ауре клиента он думает так же, как клиент, и поэтому ход мысли клиента терапевту доступен. Из этого вытекают три возможности:

а) Терапевт ещё не очень опытен и не понял особенность своего открытого ума. Тогда он в определённой степени принимает точку зрения клиента и будет опираться на неё в дальнейшем ходе консультации.
б) Наиболее вероятный случай: терапевт будет вносить изменения в то, о чём рассказал клиент. Всё сказанное не принимается за чистую монету, а служит отправной точкой для изменений. Типичным примером этого может быть так называемая нарративная терапия, которая всё происходящее в жизни (всё, что сообщается в ходе консультации) воспринимает как историю, которую можно рассказать ещё и по-другому. Если клиент рассказывает терапевту деструктивную историю, терапевт пробует вместе с клиентом сделать её конструктивной и понятной. Это может получиться, и тогда ум клиента разгрузится.
в) Терапевт показывает клиенту, что он понимает его мышление и его ментальные потребности. Но он сосредотачивается не на них, а на корневой проблеме, которая заключена в том, что персональный авторитет отдаётся мышлению. Не придавая такое значение мышлению, можно избавиться от постоянно ощущаемого давления.
Если терапевт будет ещё знать ментальные потоки клиента, он сможет ему объяснить, как функционирует его ум и как рано или поздно можно получить конструктивные ответы на ментальном уровне.

Вариант 4.
Центр Аджна терапевта – неопределённый, центр Аджна клиента – неопределённый.

В основе этой ситуации заложено ментальное обуславливание. Для клиента, которому на протяжении всей жизни кто-то что-то внушал, это может быть очень расслабляющее понимание, которое создаст предпосылку для доверия. («Он не пытается мне ничего внушать, поэтому я ему доверюсь»).
Эта комбинация допускает различные возможности: если терапевт и клиент живут в Ложном Я, они могут годами проводить время в поисках истины клиента, и, конечно, не найдут её. При этом они будут касаться философии и религии, будут вести весьма интересные беседы, поэтому клиент охотно будет приходить к терапевту. («Мне это, собственно, не помогает, но часы, проведенные у терапевта, настолько интересны, что мне это доставляет радость»).

Если терапевт понимает основную тему ментальной открытости, он может помочь клиенту перестать отождествлять себя с умом.
В отличие от второго варианта это будет поддерживаться тем, что терапевт неизбежно привнесет свой опыт. Он знает ситуацию «изнутри» и поэтому может быть особенно хорошим проводником по выходу из неё.

Справочная информация по «алгоритмам поведения» - различные варианты проживания центра Аджна.
Центр Аджна считается относительно простым, ибо энергия из него и в него может идти по двум направлениям и по 6 разным каналам (потокам энергии).
В Дизайне Человека используется название «ворота».
В Генных Ключах – «генный ключ».
В И-Цзин – «гексаграмма».
В психологии – «паттерн поведения».
У Романа Кудрявцева – «талант».

1) Ментальное давление принимается со стороны Теменного центра.
Алгоритм поведения 47 Реализации (коллективный контур)
Обладаете образным мышлением. Способны проанализировать прошлый опыт, сделать выводы, складывая воедино все его части.
Алгоритм поведения 24 Рационализации (индивидуальный контур)
Вы изобретательны и мыслите нестандартно. Способны находить рациональные ответы на вдохновляющие вопросы.
Алгоритм поведения 4 Формулизации (коллективный контур)
Вы привыкли всё раскладывать «по полочкам». Планируете будущее, разрешаете сомнения и отвечаете на вопросы, исходя из логики.

2) Энергия направлена на Горловой центр.
Алгоритм поведения 11 Идей (коллективный контур)
Обладаете абстрактным умом, собираете картинки и образы в своей голове в идею, готовую для выражения.
Алгоритм поведения 43 Прозрения (индивидуальный контур)
У Вас на всё есть своя точка зрения, часто спонтанно возникают прорывные идеи и новое видение привычных процессов и вещей.
Алгоритм поведения 17 Мнений (коллективный контур)
Вы мыслите логически, у Вас всегда есть свое мнение и представление о том, как правильно всё должно работать.

Справочная информация по «алгоритмам поведения» - различные варианты проживания Теменного центра.
Теменной центр считается самым простым, ибо ментальное давление идёт только из него в одном направлениям по 3 разным каналам (потокам энергии).

Алгоритм поведения 64 Замешательства (коллективный контур)
Стремитесь найти смысл в событиях прошлого, постоянно воображая или проигрывая ситуации из своей или чужой жизни.
Алгоритм поведения 61 Мистерии (индивидуальный контур)
Врожденная потребность познавать тайны мироздания и основополагающие истины бытия.
Алгоритм поведения 63 Сомнений (коллективный контур)
Хотите понять, как устроен мир. Замечаете то, что ненадежно или неправильно работает. Многое подвергаете сомнению.

Подробный разбор алгоритмов поведения будет произведён позже.

Благодарю за внимание.
Леонид.

:)

Станислав Шестериков
21 октябрь 2018 г. ·

Тьма это не отсутствие Света.
Это Свет невозможный к восприятию.
...
Как и Д Ч есть четыре типа, так и в астрологии четыре уровня восприятия..
1. Трансформируется всегда под вынужденную действительность и служит ей,
2. Реформирует действительность под чистоту учения.
3. Сама чистота с обоих сторон, порой ценой невероятных жертв.
4.Никак не воспринимает действительность, но лишь чистоту небесных учений.
Есть ещё и пятый, который называли неприкасаемый или замарашки от слова Мара/Царь эгоизма , или Свет , невозможный к восприятию. Шива был из этой касты..https://isha.sadhguru.org/mahashivratri/ru/

World - Мир.
Мир в русском языке имеет еще и значение Покой.
Покой - Peace.

War - Война.
World близко к этому слову. Что мы и наблюдаем.

Наверное можно сказать
Warld. Но никто не стал бы такое явное давать название.

А если лодку иначе назвать, как считаете, поможет?

моя красная луна имеет значение 50.3 - один обозреватель называл эту активацию бесценной для изучения ДЧ (якобы, присутствует качество "разобраться что же всё таки к чему в этом мире с его законами")

луна быстро меняется, и тут я вспоминаю что я родился посредством кесарева, значит, в определённом смысле можно говорить о Провидении, отсрочившем момент моего появления на свет

.