Лента аналитиков

Обучение критическому мышлению может быть парадоксальным и противоречивым. Ученикам преподают идею «ничему не верить на слово». В процессе ученики становятся более «зубастыми», то есть критически мыслящими.

Они учатся отличать вымысел от истины, ложные цепочки рассуждения от верных. В то же время они перестают воспринимать предмет обучения как эталон информации. Таких учеников гораздо сложнее учить. В том числе становится сложнее оценить успеваемость, руководствуясь стандартной системой оценок.

Теперь рассмотрим прикладные области, например бизнес. Если вы набираете в штат новых сотрудников, для начала ответьте на вопрос, кто вам нужен: простые исполнители или критически мыслящие люди? Если вторые, то нужно быть готовым к ситуации, подобной примеру с «зубастыми» учениками. Такие сотрудники будут говорить «нет» своему руководителю, и с ними нужно уметь строить продуктивное рабочее взаимодействие.

Существуют способы задействовать критически мыслящих людей для принятия эффективных решений в рабочих процессах. Самую известную теорию о роли членов команды предложил Мередит Белбин в 1967 году. Она заключается в том, что каждый принимает на себя определенную роль в процессе решения рабочих задач.

В его методе «ролевой структуры» есть девять ролей: мотиватор, исполнитель, педант, координатор, душа команды, исследователь, генератор идей, специалист и критик (которого иногда называют аналитиком)

Роли можно менять, но очень важно, чтобы в коллективе не было ролевых ошибок. Например, отсутствующий генератор идей, мотиватор или критик: хороший критик должен понимать тему, прежде чем начать возражать, уметь помочь генератору сформулировать идею, а затем усомниться в ней. Лишь действуя сообща, все роли вместе помогают друг другу работать эффективно.

В теории Белбина описаны характеристики, а также достоинства и недостатки каждой существующей роли. Роль критика ориентирована на поиск слабых мест и противоречий, анализ вариантов и стимулирование процессов.

Среди сильных сторон упоминаются объективность и критическое мышление, а среди слабых — отстраненность и неумение мотивировать окружающих.

Критическое мышление играет важную роль в образовании и бизнесе, но иногда оно имеет и негативные эффекты. С его помощью можно разрушать ложные доводы, но создавать позитивные идеи практически невозможно.

зачем Вы живете?
потерянные души с чугунячими утверждениями высосанными из посредственных представлений?

Забавно что в отсутствии языковой среды, при определённых талантах можно имитировать произношение чужого языка. Прикол в том, что во время имитации НЕЩАДНО теряется смысл произносимого. Т.е., двухпоточность не срабатывает - мы либо доподлинно воспроизводим звучание с чужими нашему родному языку аспектами (особые фонемы и интонации), либо мы ПОНИМАЕМ то, что собственно воспроизводим, и не контролируем красоту этого. Т.е. иностранный акцент - это в первую очередь следствие привычек вербализации, и нарушение этих привычек будет тут же негативно влиять на когнитивную функцию речевого актора.

Перешёл на неродной язык - оглупел на несколько ступеней.

Лето провела отлично, живу дальше

Что такое Персональный Внутренний Интерфейс?

Это пакет ссылок на разнообразные объекты внешнего мира, служащий удобству своего пользователя и помогающий ему оперировать этими объектами.

Простой пример - такой природный феномен как дождь, может иметь несколько различных интерпретаций в зависимости от габитуса наблюдателя/пользователя: дождь как препятствие; дождь как стимулятор плодородия; дождь как художественный образ.

Каждый из нас по определению является носителем такого Интерфейса, различаются же они между собой по таким характеристикам как полнота (всеохватность внешнего мира, когда каждый встречающийся объект занимает в нём своё строго определённое место), и непротиворечивость (когда в рамках одного объекта отсутствуют два кардинально противоположных значения).

В мире существует множество профессий со своими профессиональными матрицами смыслов, но у каждого человека есть объединяющая его с другими функция, и эта функция - коммуникация. Таким образом, коммуникатор находящийся на другой стороне сам с необходимостью превращается в объект, поддающийся описанию, если конечно мы смогли его увидеть.

Проблемы коммуникации - это не шутка, и возникают они как от узкого кругозора (неспособность распознавать объекты как нечто отдельное и самостоятельное), так и от недостаточной глубины (неспособность обнаруживать верную именно для себя ссылку).

Несмотря на то что люди - существа способные усваивать информацию одновременно с тем, что бы самим её передавать, коммуникацию принято описывать как происходящий процесс между двумя разными видами субъектов: передатчик и приёмник. Двумя проблемами коммуникаций которые знаю я, являются неадекватное кодирование (приёмник не может интерпретировать информацию), и неадекватный отклик (передатчик не может удостовериться дошло ли сообщение). Если в первом мы видим то, что передатчик обязан озаботиться вопросом релевантности произносимого собой (т.е. уместностью данного конкретного предложения данному конкретному приёмнику), то во втором мы понимаем что приёмник должен был бы дать чёткий ответ по истечению некоторого промежутка времени (бинария да/нет), где единственно неадекватным ответом была бы неопределённость или вовсе отсутствие ответа (способное, впрочем, считаться и как "нет").

Наиважнейшую роль в коммуникациях играет Язык, корневая папка для самих объектов ("чёрное", "горячее", "твёрдое"), и для их ссылок ("останавливает свет", "обжигает", "сопротивляется материи"). Для языка важно обладать способностью вмещать в себя заимствования, при этом не теряя своей самобытной сути.

При всей очевидной инструментальности того языка, который мы и понимаем под словом "язык" (т.е. ряд означающих-фонем), язык как феномен вовсе им не ограничивается. Что я имею ввиду? Само поведение человека, часто свободное от вербализации, может говорить лучше и громче любых слов. Но кто говорит через него? Уж сам ли человек? Вот тут мы и сталкиваемся со всей консенсуальной природой понятия "человечности", а так же с необходимостью делить людей на "плохих" и "хороших", при невозможности из этих самых людей кого-то выписать.

Матрица значений формируется с младенчества, и основным маркером рабочего Персонального Интерфейса является отсутствие проблем коммуникаций. Это не означает что носитель должен быть полиглотом и уметь договариваться вообще с каждым. Основополагающим признаком адекватности и ментального здоровья является аутентичность, т.е. соответствие самому себе (а следовательно - тому времени в котором ты находишься).

Ютубовские алгоритмы можно сколько угодно называть фабрикой спама (и это так), но он всё равно ценен тем что, сцуко, не забывает.

Вот эту небольшую композицию, точнее основной мотив, я искал всё последнее лето, мотив звучит в самом начале, он берётся сперва как простой арпеджированный аккорд на корнетте, после чего идёт вверх оканчиваясь не неустойчивой ступени

Стоило просто открыть вкладку "музыка", как я тут же понял что кроме Лассо и Палестрины ни у кого не мог услышать этот запоминающийся и трогательный мотив

Долго не мог понять, почему в коллективной среде допустимо быть уродов и полным пидорасом, вести себя как скотина, напрашивающимся на кулак, и при этом наблюдать как всё удачно сходит с рук.

Пожалуй, я этого не понимаю и сейчас, но стало понятно что публичное пространство в принципе для того и создано, за тем исключением что подобные паттерны при наличии общества-консенсуса должны методично вытравляться. В обществе-режиме (то есть там, где сделка носит чисто фиктивный характер, и одна сторона бездумно эксплуатирует другую пользуясь запрещенными методами) подобные гнилые способы коммуникации наоборот занимают высшую роль в тотальном разложении, в этом водовороте гнилостных, самоубийственных масс.

Тем не менее, но здесь крайне актуальна проблема уже личного пространства, а именно как при всём при этом, и ещё при куче других особенностей, у людей остаётся имманентное качество прогатонистичности, т.е. несмотря на всё говно совершаемое собой ВСЁ РАВНО полагать себя своим единственным другом, любить себя и, в общем-то, гнуть свою линию.

Сама практика речи появляется ЗА ПРЕДЕЛАМИ личного пространства, т.е. "в конце туннеля" чорной-пречорной комнаты, когда двум отшельникам зажгли на разных концах свет, и они, обнаружив друг друга, столкнулись с необходимостью коммуницировать. Потому что "чёта уже видна".

У публичного пространства есть два свойства (не только два, но сейчас об этих), которые прямо вытекают одна из другой.

Во-первых - это терпимость. "Что выросло то выросло", таким образом любое явление не угрожающее прямо самому пространству будет оцениваться по возможности комплиментарно, или хотя бы нейтрально. Т.е. самоубийцам здесь рады больше чем убийцам :)

Во-вторых, И ЭТО ПРЯМОЕ СЛЕДСТВИЕ, это "взаимопомощь". В кавычках потому, что это очень мало походит на то, что мы привыкли понимать под этим дружбо-жвачным термином...

В выигрыше всегда оказывается тот, кто помогает.

И это КОРЕНЬ доминации на социо-культурном плане: технологией не делятся, её применяют, ставя таким образом получателя услуги в зависимость.

Таким образом, "взаимопомощь" это не просто "отрави ближнего своего", но и "используй ближнего своего". Т.е. формирование крепких узлов именно так и происходит - "я вижу брат что ты хороший пекарь, не хотел бы ты побатрачить на нашего общего знакомого?". Или "я прочитал твою диссертацию, у нас горит проект и подходишь именно ты". И это НЕВОЗМОЖНО обойти стороной. Обезьяны научились пользоваться примитивными инструментами, вроде камня, палки-копалки и папоротника для таскания всякого. Люди научились обуздывать внутреннее животное, и позволять друг-другу использовать самих себя как инструменты, при этом не выёбываясь.

Конечно, конечно, тысячу раз конечно, в России всё по-другому.

Само устройство уклада намекает нам на невозможность публичного пространства, потому что здесь нет личных пространств. Сами бояре постоянно претендуют на сладкие жопы друг друга, ввиду чего тотальный невроз становится общим местом, перекидываясь и на поле т.н. "консенсуса". Но консенсус этот - вовсе не институтциональный.

Он состоит в том, что боярам всегда выгоднее договориться друг с другом, чем имплементировать в ребус своих отношений тягло, т.е. плебс, т.е. нас с вами. Тех, для которых боярская ссора является главным праздником ВООБЩЕ (Слава СВО).

Морали тут не будет, просто ещё раз отмечу то, с какой последовательностью привычки образуют поведенческие паттерны, т.е. от разовых повторений получаются целые схемы; крайне сложно говорить об отклике, когда в мозге заготовлен НЕ СПОСОБ РЕАГИРОВАНИЯ, НО МОДЕЛЬ ПОВЕДЕНИЯ ПРИ РЕАКЦИИ, т.е. ум мыслит на шаг вперёд, ввиду чего мы получаем... очевидные неудовлетворённость, гнев и т.д. И дело не в том что "ум мыслит" (сука, ёбаный ум, отрежьте мне его вообще нахуй), а в том что он как раз таки НЕ МЫСЛИТ, иначе бы он озадачился фундаментальными физическими проблемами, но наши умы вообще ебанаты те ещё - ничо самостоятельно придумать не могут, и надо всё подсказывать.

Впрочем, подозреваю что где-то за семью морями есть мудрыя мужы, которые нам все эти проблемы и их решения придумывают. Но это уже конспирология