Лента аналитиков

...

В каком бы "ложном Я" не находился... просто возвращаюсь к дыханию...

Через воду найти бога,
В череде утроб или райских угодий,
Мой мир убойный как погреб под бомбами,
Для армии годен, а мог бы эрондондон
Рос милый гойим, роспись подпольно,
Делаем текста на заказ, чтобы увеличить лаз,
Между землей и небом, этот адский рассказ,
Кровью его полить, недосчёт хвилин,
Горесть внутри, но блин всё это кропали

Одни с тобой попалим какой-нибудь мувик,
Родись ты где-нибудь между сном и июлем,
Между масквой и югом, между сеном и брюликами,
Это всё чёрно и мутно, я всё пью и зигую

На крыши взобрались там видно монолит,
Он давно нас всех манит, добр как доктор айболит,
Когда вижу тебя душа как скоростной болид,
Когда не вижу тебя то всё внутри болит

Этот текст всего лишь присказка к радостной мессе,
Где мы нашли Бога, и идём по жизни вместе,
Её напишет вскоре современный бах
А мы еретики в объятьях современных плах

И кто-то скажет что в общем ничто не изменилось,
Где-то мысли, субъекты, вино в тенистых лилось,
Но отличает человека от нелюдя то,
Что он готов оспорить собственный стыд и закон

Я для себя построил широкое богатство братцы,
Да на штанах лампасы, так что и не придраться,
Но разрушения мгновенье охватывать станет,
Как видоизменившись всё до рецедива скатится

Как сохранить себя в этом сонме уроков,
Я еженочно прошу бога послать сон мне уроду,
Как верить стал не помню, вроде сам был упорот,
За это меня встретит рок, сзади уколом

Быть дали растворим,
Дым давит розмарин,
Мы в ударе пламени,
Мы в ударе камни

Пыль канет в мост внутри,
Быль глянец раствори,
Пусть будет тайным,
Пусть будет тайным

Представьте рузского далбаёба который всю свою жизнь нихуя не учил жил просто в пещерном веке и в друг он начинает слушать ДЧ

Его ум уже был наполовину животным который в последствии обрёл универсальную отмазку под названием дизайн человека

Представьте физика учителя который всю свою жизнь преподавал всякие схемы там уравнения переменные и в друг он начинает жрать ЛСД

Его ум уже был напичкан всякого рода конструкциями которые в последствии отрасли универсальным средством под названием дизайн человека

когда мы говорим про пидорашку в контексте современных заигрываний с дьяволом в виде детских конкурсов "сделай макет танка", то мы должны понимать что термин "потерянное поколение" к пидорашке не применим

в пидорашке потерянные поколения - все.

тактика утилизирования детей в чисто террористическом, геноцидном дискурсе служит пополнению перечня мерзейшей мощи новым кол-вом душ

когда эти детишки ада вырастут, им уже будет гораздо сложнее отмыться, ведь детство неизбежно наложит печать непоправимости на подобное "воспитание". точно так же как оно сделало и с их родителями и дедами, которым сраные совки ебали мозг по поводу будущей "войны с западом".

это дыхание смерти предков дышит прямиком на этих детишек, не удивляйтесь.

рузские - вы прокляты. ни один нормальный, здоровый, адекватный человек не будет с вами коммуницировать. вы нелюди, отринув все человеческое, подавив всех способных хоть как-то противостоять вашему совращению, вы плотно зафиксировали своё падение в бездну. это даже и не падение вовсе - а симулятор ускорения с конечным расшибанием в лепёшку.

всё под контролем, узкие. вам не жить.

А вся эта двойственность дает идеализацию любимого человека, которая еще в юности "лечиться" Совершенно не подходящими людьми и отношениями, проработать до конца это в этой воплощении, вообще возможно?

Есть тут с крестом джакста озарения давайте общаться?

В начале лета я отметил свою семилетку трансформации в Д.Ч. Мне помогает....
Видио выскочило в воспомин....
Мой ед. Канал)

Чтоб разрешить меня
от уз падений,
Спасенье вяжется моё.
Чтоб совершенно исцелить
меня от язв греховных,
Себя на раны Он даёт.

Поскольку узкорастия дискредитировала себя, узкие толпами переселяются в конспирологию - этим они очень напоминают поклонников Трампа, у которых тоже "мир каким мы его знаем должен быть разрушен"

Вопрос: может ли малютка перерасти свою кроватку, если в процессе роста её у неё отнять, разбить, разбомбить, пичкая обещаниями лучшего мира проводить малютку на холодный бетон??

Мир это тюрьма, но каким бы он не был плохим, мы НЕ ИМЕЕМ ПРАВА ухудшать его, применяя насилие

Рузское сознание не существует, это роботический паукообразный движущий центр, штаб мрака, мерзейшая мощь

Любой не открестившийся от неё публично есть её пособник и злодей

Красивая природа, великие искусственные строения.
Великолепный визуальный ряд, и голос диктора приятный.

Запасайтесь чаем и печеньками (нет), видео вправляет мозг на место лучше, чем Дизайн Человека.

Приятного просмотра. )

Урожай богатый

Некоторые вещи невозможно потерять даже если было сделано всё для потери.
Вчера на скамейке оставил телефон и обнаружил это уже в гостях, т.к. я не понимал где мы сидели хозяйка оставила на меня ребенка, а сама ушла на поиски.
Моё принятие ситуации было в раздумьях какой телефон теперь мне нужно, но мой телефон вернулся ко мне.

Радуйтесь , что я на связи!

узкая философия - хоть до 17 года, хоть после, хоть даже после 91 - не выглядит сколь нибудь интересной. просто эклектическая мешанина понадерганного отовсюду и без особого смысла. исключений нет.
все это уже кто то кушал.
но.
никто в принципе не ставит принципиальную антропологическую задачу, перед которой эта философия вообще думается. к чему эта философия, просто карго белых людей? но даже карго не просто ради карго, оно призвано разрешить какие то проблемы аборигенов.зачем то им это карго нужно.
зачем каргофилософия нужна узким аборигенам?
вот николай плотников издал кучу. томов с доказательством что субъект в узком интеллектуальном мире не является устойчивой конструкцией. тут конечно надо уточнить. упокайменон аристотеля более или менее у узких через грамматику прижился. субъекта предложения они найдут и произведут,
не приживается субъект-агент, т е такой упокайменон, который кладется в основу антропологического присутствия узкого как человека. т е который располагает собой как собственным источником действия, права, и ответственности.
вот этого устойчиво не образуется, мерцает и распадается как мираж.
и что эта несостоятельность собственно означает, куда она вписана и какие последствия и какие модели антропологического присутствия не в качестве человека предполагает?
вот этого николай плотников со товарищи не обсужлает. или обсуждает морально, через чтение нотаций лузерам в рамках теории светлого пути к субъекту-агенту.
ну ок, выношу за скобки все что можно сказать в этой связи о колониализме и постколониализме и деколонизации. хотя деколонизация присутствия в субъективации сегодня очень модная тема за пределами края непуганных идиотов нынешнего неосовка.
николай плотников конечно все это знает, но не особенно примечает, я ощущаю кантовский люмьер в его критике узкой несубъектности.
хотя сам кант так не роблил. он выяснял условия и пределы концептуализации субъекта.
каковы архитектуры узких пределов рассудка и разума и т п? такой критики я не наблюдаю в его демарше.
но не в этом даже дело.
чтобы поставить адекватно вопрос об узкой несостоятельности в концептуализации субъекта-агента, надо ему дать какой то фон. что, узкие одни такие? или есть другие миры с той же проблемой?
что помешало и куда эти препятствия собственно привели?
здесь два ключевых слова:
интенциональность и ибн рушд.
и вот про это к сожалению ни у николая плотникова ни практически ни у кого другого ничего.
т е конечно вы найдете пару узких специалистов по ибн рушду.
до хрена специалистов по интенциональности от брентано до современной феноменологии. западной, как правило.
может даже вы найдете пару специалистов по средневековому понятию интенциональности.
но вы не найдете вообще никого, кто в состоянии связать средневековые споры об интенцианальности, споры об универсальном или активном интеллекте ибн рушда, рождение субъекта-агента в европе модерна от фомы до ляйбница, и то, о чем напряженно рассуждают лившиц, ильенков и мамардашвили.
вот здесь -лунно-марсианская пустыня.
и она останется таковой, пока способные еще ставить вопросы в узкорастии или о ней не вникнут в археологию субъекта алена де либера.
но таковых нет и пока не предвидется.
и значит беседовать о том, что там волновало ильенкова в его спорах об идеальном или Мамардашвили в его восстановлении сознания по предметностям и в вопрошании о неклассической модели рациональности - просто не с кем.
или некому.
и пока не возникнет хумуса для таких бесед - вообще бессмысленно задавать вопросы о смысле истории узкой философии на любом ее этапе.
и она будет оставаться аэродромом, на котором разжигают огни в надежде приземления нового карго..
или наоборот, в страхе его падения и желании предотвратить такие подарки.
сути это не меняет.
нет ибн рушда -нет мультиков.
но мне это теперь уже абсолютно все равно.
на скамейке ввиду горных вершин я читаю статью остина об извинении.

https://t.me/ednadt/53851

Точно, теперь осталось построить собственный бизнес)