Лента аналитиков

Выбор есть в пределах вашего креста или ума без креста ) пжалуста)

главная проблема с пдрашкой заключается в том, что это страна-паразит, живущая исключительно продажей природных ресурсов и прежде всего нефти.
поэтому все кто не занят в извлечении и транспортировке нефти и отчасти дркгих природных ресурсов - просто никчемный биомусор, от которого следует избавиться.
война, конечно, дорогой способ избавления от этого балласта, но зато дающий безгранисный ресурс для укрпления петродеспотии и вполне легитимного уничтожения биомусора.
но конечно жто немединственный метод избавления от этого балласта. экологическая война с биомусором тоже важное средстао, например. но годится все, что эффективно снижает популяцию никчемных двуногих.
однако война внемконкуренции на данный момент.
для обслуги ресурсного бтзнеса и прочей обслуги маленькой расы ресурсных господ едва ли нужно больше 3 млн человек даже включая силы репрессивного контроля. ну, если добавить инфраструктуру обеспечения армии, которая должна охранять ресурсную гестапократию, 10 млн вполне достаточно. осталтные двуногие -просто темная материя. она редко наполняет изувеченные извлечением и транспортировкой пространства доя создания видимости контроля деспотии над всей огромной и совершенно никчемной этой деспотии территорией.
но обеспечение этой видимости превратилось в потлач, который исчерпвъывает доход от сырьевого бизнеса слишком быстро. война и здесь очень удобный оператор массоаого воображаемого, поскольку становится универсалтнвм объяснением упадка харчевания и поддержания урбанизма и легитимацией пропалывания всех активнонедовольных.
пожтому бесконечная война просто необходимый инструмент обеспечения власти маленькой расы петрократических господ над территорией извлечения ресурсов.
ничего специфичного в этом нет,,точно так же устроено множество паразитарных режимов в африке и на ближнем востоке.
особенность лишь одна - атомное орудие как гарантия неприкасаемости данной маленькой расы петрогоспод, что делает данную петродеспотию тупиковой черной дырой, лишенной всякой обратной саязи с внешним миром.
лишь врутренняя динамика потлач-трансгрессии способна взорвать эту черную дыру изнутри. но как раз аоцна нормализует эконгмию поилача в такой системе и дает ей рамки квази-рационалтности,
поэтому петродеспотия - это перманентная война. она нашла себе алекватную форму и никакой мир ей не нужен и не выгоден.
и если это режим биовласти, то полностью протиаоположный фукианскому. ибо производит и контролирует он не расширение и поддержание жизни, но расширение и поддержание смерти.
пожиратели смерти из темной фантастики здесь становятся процедурой генерации сообщества и способом поддержания политичесеой формы.
единственная форма защиты биовласт расширенмя жизни от этого темного мира - это его полное уничтожение. пдрашка -это настоящий портал в мир тьмы. который либо будет закрыт принудительно, либо пожрет мир живых.

Эдуард Надточий

СМЕРТЬ ЕЙ К ЛИЦУ

Предки никогда не справятся за нас с нашим испытанием. Они могут нас вдохновить, но действовать мы будем, пускай и по их примеру, в совершенно иных условиях, с другими головами, проблемами, заморочками

(думая о Žalius Brolius)

"За деньги - да!"
(Основной лозунг капитализма)

"НИ ОДИН аналитик, гид или инфоцыган не способен предложить мне того качества знания которое мне необходимо".

Абсолютно верный тезис.
Более того: ни одна концепция, ни одна система знаний, тем более одиночный эксперт/гуру не могут рассказать обо всём на хорошем уровне, тем более высшем уровне.
Т.е. всегда будет выбор: или обо всём поверхностно, или подробно, но только о нескольких сферах жизни. Например сомнологи (специалисты по сну) без глубокого знания Дизайна Человека и "совместимости по биоритмам" не смогут вам объяснить, почему конкретно с одним человеком вам ни в коем случае нельзя спать в одной постели ("спать" от процесса сна, а не от процесса секса - прим.), а со другим человеком "сон в своей ауре" разрушит ваши отношения за несколько месяцев.

Что остаётся делать? Если искренне хочется испытывать Радость от имеющейся жизни?!

Вариант 1.
"В этом смысле я, конечно, выбираю "не знать", (нежели) чем знать, но неправильное".
Совершенно логичная и практичная позиция. Если к ней дойти своим путём (без повторения чужих мантр "астрология - бред" или "наука может всё объяснить"), то получаемая чистота сознания позволяет прожить очень счастливую жизнь.

Вариант 2.
"Создать свою систему".
Это концепция "личной ответственности", когда методом проб и ошибок, или через ускоренное обучение у условно компетентных экспертов/гуру человек сам выбирает знания, которые будут присутствовать в его жизни какое-то время (до конца жизни, или на пару месяцев - не важно).

Вариант 3.
"Капиталистическая специализация".
Самый распространённый тип на Земле среди человечества, когда у взрослого дееспособного человека есть некий способ заработка необходимых ресурсов и какие-то хобби. Иногда из таких людей получаются эксперт/гуру в какой-то популярной области знаний, чтобы помогать людям, идущим по "пути №2".

Вариант 4, 5, 6, 7, ...
Оставляю на ваше усмотрение.

P.S. Павлу благодарность за хорошую заметку про Делёза (с заметкой не согласен по существу).

Благодарю за внимание.
Леонид.

Жиль Делез, французский философ, известный своими сложными и новаторскими идеями, напрямую не комментировал Human Design и Ra Uru Hu, поскольку Human Design был разработан в конце 1980-х годов, а Делез скончался в 1995 году. Однако мы можем предположить, как Делез мог бы подойти к этим концепциям, основываясь на его философской системе.

Ризомы и множественность:
Делез мог заинтересоваться тем, как Human Design объединяет несколько систем (И-Цзин, астрологию, каббалу, систему чакр) в новую структуру. Это соответствует его концепции "ризомы" - неиерархической, многоступенчатой системы мышления.

Становление и различие:
Делез подчеркивал важность "становления", а не фиксированных состояний бытия. Он мог быть заинтригован заявлением Human Design о том, что она раскрывает уникальный энергетический план человека, но скептически относится к любым представлениям о том, что этот план фиксирован или детерминирован.

Критика репрезентации:
Делез критически относился к системам, претендующим на точное представление реальности. Он мог бы поставить под сомнение претензии Human Design на точное отображение человеческой природы через сложную систему типов, профилей и центров.

Кочевое мышление:
Делез выступал за "кочевое мышление", которое свободно перемещается между дисциплинами. Он мог бы оценить синтез различных традиций Ра Уру Ху, но при этом скептически относился бы к любым претензиям на абсолютную истину.

Тело без органов:
Концепция Делеза "Тело без органов" подчеркивает потенциальность, а не фиксированную структуру. Его могли заинтересовать энергетические центры Human Design, но он остерегался слишком жестких интерпретаций того, как эти энергии функционируют.

Детерриториализация:
Делез мог рассматривать Human Design как попытку "детерриториализации" традиционных систем анализа личности и самопонимания, создавая новые связи между разрозненными областями.
Критика психоанализа:
Учитывая критику Делезом психоанализа, он мог бы скептически отнестись к претензиям Human Design на раскрытие глубоких истин о психике и поведении человека.

Важно отметить, что это предположение. Делез был известен своими тонкими и часто неожиданными взглядами на различные темы. Возможно, он нашел бы в "Дизайне человека" интересные философские моменты для исследования, подвергнув его при этом строгой критике.

Любая крайность должна иметь право на проживание, любая кроме той что отрицает все прочие.

Эта единственная - не имеет, ведь тут либо она либо всё остальное. Она - раковая клетка, вирус из мира крайностей.

Держите в уме эти слова когда пересекаетесь с аналитиками из пидорашки, или любыми прочими узкими которым по*уй на войну. Просто имейте ввиду что эти нелюди сожрали бы вас и не подавились, для них дизайн человека просто еще одно оружие. Граната в мартышкиных руках

Смерть пидорашкн, вечный позор рузскому народу. Пушкина выкопать выебать и сжечь

Девочка это 2/4 а мальчик 5/1
Увидел некую формулу гомогенизированного идеального мира