Лента аналитиков

Прекрасный метод уничтожения сложных цивилизаций.

И не менее прекрасный метод воспитания существ с полным иммунитетом к внешним манипуляциям.

Приятного просмотра. ))

Хочется чем-то поделиться

Почему демократия уходит в прошлое.

Защита родины, демократия и технологии войны.

Нужно ли защищать свою родину? Конечно, что за вопрос! Однако, есть тонкости. Заключаются они в двух простых вопросах:
1. Кто именно должен защищать?
2. Что именно нужно защищать?

Если копнуть поглубже, то вопрос не такой простой и ясный. Если обратится к истории человеческих цивилизаций, то мы обнаружим, что функция защиты государства с оружием в руках лежит отнюдь не поголовно на всех членах общества.
Прежде всего, и до недавнего времени это было достаточно универсальным правилом, не должны были защищать свою государство женщины, дети, старики и хронически больные (скажем, калеки или сумасшедшие). Но и среди молодых здоровых мужчины защищать родину были обязаны далеко не все.

Хочу подчеркнуть один момент. Я рассуждаю именно о социальных обязанностях. Моим дальнейшим рассуждениям можно в истории найти множество "опровержений" в виде фактов, когда в войне участвовали люди, которые не обязаны были это делать, например, женщины. Такие факты не влияют на распределение социальных обязанностей.
Сплошь и рядом люди делают то, чего не должны, и это не обязательно что-то плохое. Для них и название специальное есть - добровольцы. Так вот, о добровольцах в моей заметке речи не идет.

Также меня не очень интересует формальная сторона вопроса, прописанная в законах, правилах и инструкциях. Жизнь идет, социальное устройство может меняться (и что самое ужасное - порой оно может меняться внезапно), а формально право всегда отстает от реальности.

Так вот, в традиционных обществах всегда существовало особое воинское сословие. Это сословие и состояло из мужчин, которые были именно обязаны защищать родину, в то время, как все остальные делать это были не обязаны. Тем не менее, не смотря на эту обязанность, защита родины для воинского сословия традиционного общества была не главной функцией, а нагрузкой. Условием, при котором им выдавались права на некие другие социальные роли. А именно - роли собственников и управленцев.

Проще говоря, воевать были обязаны только те люди, которые обладали наследственной собственностью (другой традиционной общество и не признавало) или же принимали участие в управлении государством.
То есть, функция защиты родины доверялась людям, которые при этом защищали еще и свою собственность вместе со своей властью. Традиционное общество понимала, что требовать умирать за государство от людей, у которых нет ни собственности, не власти - бесполезно, потому что эти люди - никто, часть природных "угодий", для которых не принципиальной разницы в том, на каком языке говорит хозяин их земель.

Например, в средневековой Западной Европе воевать были обязаны дворяне-феодалы, и только они.
Общеизвестно, что простолюдины также принимали участие в войнах. Но в какой роли? простолюдинов приводил с собой воин-феодал, это были люди, прямо от него зависящие, подчиненные. Имели ли они функцию защитника страны? Нет. Они были просто оружием, наподобие боевых и обозных лошадей, мечей, копий и доспехов. И шли на войну за своим феодалом только потому, что он мог крепко испортить жизнь им и их родным - из страха или в результате дрессировки.

Это подтверждает и другая категория простолюдинов, участвующих в войнах - наемники. Наемники, это люди, получающие за участие в войне деньги. Защита той или иной родины для них не обязанность, а оплачиваемая услуга, что также хорошо понимало традиционное общество.

Если отойти в истории Европы несколько назад, в поисках примеров, то мы обнаружим, что в античных демократиях воевать обязаны были все граждане. Но эти граждане также обладали собственностью (скажем, рабами), а также принимали участие в управлении государством. Никто не мог требовать воевать от рабов или пораженных в правах (клиентов каких-нибудь).

Конечно, по мере развития социального и технического прогресса, число простолюдинов, задействованных в качестве оружия, все увеличивалась. Войны 18-го века потребовали участия большого количества пушечного мяса. До какого-то времени, рекрутская система, жестоко наказывающая дезертиров и уклонистов, работала.

Но когда новые технологии войны стали требовать уже не десятков и сотен тысяч солдат, а миллионы, назрело социальное напряжение. Защищать родину, не имея ни собственности, ни власти, погибать за чужую собственность и власть - вопиющая социальная несправедливость.

В результате, общества наиболее прогрессивной части мире - Западной Европы были преобразованы. Как социальная плата за вовлечение широких масс в защиту государства, сформировалась буржуазная демократия. Буржуазность заключалась в наличие наследной собственности у большого количества людей. Демократия - в долевом участии большинства членов общества в управлении государством (хотя бы в виде неуклюжего представительства).

В 18-м и 19-м веке в буржуазных демократиях собственность и право голоса могли принадлежать только мужчинам, как потенциальным солдатам. В 20-м веке, эти права распространились и на женщин, что немедленно вызвало вовлечение женщин в силовые структуры (например, в женский батальон, защищавший Зимний Дворец в 1917 г.).
Весь 20-й век, когда освоенные технологии ведения войны требовали массовых армий, которые могли быть сформированы только при участии большинства населения страны, был веком "среднего класса" и демократии. В авангарде развития мелкой частной собственности и демократических институтов власти шли технически развитые страны Запада, к ним подтягивался весь остальной мир, по мере осваивания западных военных технологий.

Отдельной оговорки требует Россия. Мы в этом плане шли в общем мировом ключе, не смотря на значительные отличия в экономическом и политическом устройстве от стран Запада, что показывает незначимость этих отличий для базовой структуры власти. Все жители СССР считались коллективными владельцами всей собственности страны, а также обладали формальными правами по управлению страной.

В результате в защите родины в 41-45-м годах приняли участие не только молодые здоровые мужчины, но и женщины, старики, дети. Все они сознавали, что защищают свою собственность и власть. Возможно, именно узурпация этих прав узким слоем советской номенклатуры и привела к перекосам структур власти, вызвавших распад страны.
Наступивший 21-й век открывает новые технологии ведения военных действий. Массовые армии более неэффективны.

Война становится делом узко-специализированных профессионалов. В результате мы наблюдаем распад демократий по всему миру. Власть и собственность в демократических странах постепенно изымается у широких масс и перетекает к довольно узкому слою собственников-олигархов - элите.

Пока элита не понимает, что вместе с властью и собственностью к ней перетекает и социальная функция защиты родины (в том числе и себя), а широкие массы населения, лишенные и собственности, и власти, никого защищать не будут, предпочитая в случае войны оставаться в роли ресурса, достающегося победителю. (В средневековье победителю доставалась доля урожая с захваченной земли, в современных войнах - покупательная способность населения).

В итоге в наиболее передовых странах мы пока имеем армии наемников, воюющих за деньги. Такие армии эффективны только до тех пор, пока сражаются на стороне сильных. Как только мир будет вновь поделен, и в противоборство вступят равные по силам элиты, наемники перестанут оправдывать себя. Что хорошо видно из военной истории Италии эпохи Возрождения. И элите придется самой взяться за оружие.

Но процесс не завершен, и на сегодня мы видим глубокий разрыв в понятиях. По инерции от демократических времен государства содержат массовые призывные армии, а население формально обязано в них служить и воевать. Но фактически, люди массово не понимают, почему, и за что они должны умирать - ведь в стране, которую они, вроде бы, обязаны защищать, им ничего не принадлежит, и от смены хозяев для них ничего не изменится.

Пока ситуация держится на пропаганде и промывке мозгов. Но воля к жизни все же сильнее любой пропаганды, и если любое западное государство (и Россию) прижмет как следует, произойдет трагедия. Государства, вроде бы имеющие большие призывные армии, вдруг обнаружат, что в этих армиях никто не воюет, потому что на глубинном уровне не понимает - зачем.

В результате разрушения демократий, понятие родины для простых людей свелось к своему городу, своей семье, родным местам. Только в этой родине он что-то значит и что-то имеет, и только эту родину он будет защищать. Поэтому в случае масштабной войны, почти любое государство (и Россия - в первую очередь) окажется с разбежавшейся призывной армией и партизанским движением, направленным, в основном, на смягчение действий нового режима по отношению к населению.

https://zaharov.livejournal.com/49699.html

Предупреждение!! Лучше не читай если слабый!

Эйфория является важным диагностическим знаком позволяющая врачу определить, какая зона мозга поражена у пациента.

Также эйфория может сказать врачу о том, что соответствующие зоны мозга повреждены довольно давно и опухоль успела серьезно повлиять на психическую деятельность пациента, снизив у него интеллект и способность к критике.

Почему мы рискуем?

Все сложно: о чем говорят наши эмоции Зачем нужен смех и как эйфория помогает в диагностике заболеваний:

За поверхностными проявлениями чувств скрывается целый комплекс социальных психологических и биологических факторов. Наше настроение не просто плохое или хорошее, оно определяется множеством внешних и внутренних причин, работа с которыми позволяет регулировать наше состояние.

А такая простая реакция, как смех, может свидетельствовать о сложности когнитивных процессов, с помощью которых мы оцениваем окружающую обстановку. Рассказываем, что скрывается за нашими эмоциональными проявлениями.

Смех — это признак интеллекта!

Смех — это не только эмоциональная реакция, но и результат работы интеллекта. Когда мы смеемся, мы осознаем необычность, парадоксальность ситуации.

Смех — это более сложное переживание, чем плач, но более примитивное, чем речь: ребенок может плакать с момента рождения, начинает смеяться только через несколько месяцев, а говорить — в возрасте около года.

Смех ребенка свидетельствует о развитии его когнитивных функций: он начинает смеяться, например, когда понимает, что «страшная гримаса» матери — это игра, а не реальная опасность. Одна из функций смеха — коммуникация: посредством мимики и характерных ритмических звуков человек сообщает окружающим о том, что ему хорошо; когда мы смеемся вместе, это означает, что мы установили друг с другом контакт и разделяем некоторые убеждения и ценности либо, как в случае злорадного смеха, демонстрируем силу и сплоченность против общего врага.

Таким образом, смех может коррелировать не только с дружелюбием, но и с агрессией. Кроме человека смеяться могут только шимпанзе и крысы. Однако этот смех не социальный, а физиологический: таким способом животные реагируют на внешний раздражитель — щекотку.

Плакать полезно Плач, в отличие от рефлекторного слезотечения при раздражении слизистых оболочек, является эмоциональной реакцией: мы плачем, испытывая негативные или сильно положительные эмоции. Когда мы плачем, мы чаще всего испытываем облегчение.

Оно обусловлено физиологическими механизмами, задействованными в этом процессе. Выделение слез при эмоциональной реакции обусловлено эмоциогенными лимбическими системами головного мозга, которые контролируют различные вегетативные функции организма: гиппокампа, перегородки, гипоталамуса. С помощью ацетилхолина — медиатора парасимпатического отдела вегетативной системы — слезным железам передается команда увеличить выделение слезной жидкости. Иннервация и усиление секреции слезы обеспечиваются с помощью парасимпатических волокон седьмой пары черепно-мозговых нервов.

Парасимпатический отдел нервной системы обладает расслабляющим и успокаивающим действием, его активация приводит к восстановлению организма после различных стрессов. Поэтому людям, переживающим сильное горе, рекомендуется не сдерживать слезы.

Почему люди плачут Эйфория — важный диагностический симптом Термин «эйфория» описывает не нормальное течение психической деятельности, а скорее ее отклонение, которое выражается в болезненно-повышенном настроении без видимых на то причин, внезапном, всезаполняющем чувстве счастья, восторга.

Хотя «эйфория» переводится с древнегреческого как «плодовитость», это состояние не сопровождается повышением продуктивности деятельности. Чаще всего эта пустая положительная эмоция встречается при гипоманиакальном или маниакальном состоянии, которое характерно, в частности, для биполярного расстройства, а также при интоксикации психоактивными веществами.

Кроме того, эйфория может указывать на слабоумие, врожденное или возникшее вследствие каких-либо заболеваний. Эйфория является важным диагностическим знаком: она позволяет врачу определить, какая зона мозга поражена у пациента.

Если наблюдать пациента без психического заболевания — например, с раковой опухолью или осколочным ранением, — наличие у него эйфории говорит о том, что поражены корковые отделы правого полушария. Также эйфория может сказать врачу о том, что соответствующие зоны мозга повреждены довольно давно и опухоль успела серьезно повлиять на психическую деятельность пациента, снизив у него интеллект и способность к критике.

Что такое эйфория Самовнушение влияет на физическое состояние Внушение — это влияние одного человека или сообщества на состояние психики индивидуума, которое касается эмоциональной оценки событий или приверженности определенной позиции. Механизмы внушения изучены недостаточно.

В психоанализе речь используется для высвобождения подавленных эмоций, которые воздействуют на состояние человека. С точки зрения психоанализа психические проблемы обусловлены дефектами словесного моста, связывающего бессознательное с сознанием, поэтому с помощью вербальных средств психоаналитики помогают человеку выстроить мост в бессознательное и восстановить контроль над процессами, протекающими в этой области.

Проще говоря, в целях излечения психоаналитики ищут скрытую эмоцию клиента, основываясь на том, как он сам рассказывает о проблеме, и проговаривают ее вместе с ним. Так как нервная система контролирует все процессы, протекающие в организме, работа с эмоциями и мотивациями может являться важной частью излечения пациента от физических недугов.

Разные люди в одной и той же ситуации чувствуют себя по-разному, потому что они по-разному оценивают ее и видят в ней различные последствия и перспективы. Поэтому сами по себе неудачи, потери и утраты не влияют на наше состояние.

Внутренние факторы настроения биопсихосоциальны: на него влияют как параметры, связанные с физиологией, такие как тонус нервной системы, биохимический баланс, время суток и сезон, так и психологические факторы.

Настроение можно определить как следствие удовлетворения базовых человеческих потребностей, таких как потребность в безопасности, защищенности и предсказуемости, — без этого мы ощущаем тревогу, длительное переживание которой может привести к подавленному состоянию и депрессивной симптоматике. Мощным психологическим фактором является наша способность испытывать удовольствие.

На настроение также влияет то, как человек воспринимает сам себя: если он недоволен собой и своими действиями, он не может ощущать спокойствие и радость.

Во сне моторика отключается. Мозг делает это сознательно, чтобы тело могло отдохнуть за ночь. Но если человек слишком вымотан физически или морально, если он постоянно сконцентрирован на какой-то важной проблеме, мозг начинает перегружаться и выдавать сбои. Результатом их может стать как беспокойный сон, так и более жуткое явление — сонный паралич, который многие ученые называют одним из наиболее неприятных состояний человеческого сознания.

Приказы авторитетных людей. Человек склонен подчиняться приказам людей, которые кажутся ему авторитетными. Причем логика приказов не подлежит обсуждению.

Границы подчинения одного человека другому настолько необъятны, что по приказу «авторитета» подчиненный готов делать все, что угодно, даже вопреки своим моральным принципам.

Мозг за вас редактирует память!

Вы удивитесь, если узнаете, что значительная часть событий, которые вы помните, была отредактирована вашим мозгом. Мозг может изменять память, стирая из нее неприятные детали или травмирующие воспоминания.

Именно поэтому воспоминания об одном и том же событии, особенно, если оно вызвало сильные эмоциональные потрясения, могут отличаться у двух разных людей.

Инь Хуянь)))

Москва
с 4го числа у вас
Возьму несколько съемок

Да здравствует весеннее обострение...

Блин! Вот бы послушал это видео один молодой человек, который на моих эмоциях из меня постоянно пытается вытащить решение того или иного вопроса! И меня это бесит!!! Потому что, когда говорю надо подумать, мне надо время - ответ один, о чем думать????? Отвечай сейчас!! И решения выходят всегда не в его пользу! И, здравствуйте скандалы!!!

Ты пришел в этот мир голым, голым его и покинешь.
Ничего не принадлежит тебе, даже ты сам.
Принимай с нежностью свое тело любым, это залог заботы о себе.
Забота о себе-величайшая инвестиция, она исполняет Все твои заветные желания.
Все что ты можешь, это чувствовать и воспроизводить Свои Чувства в мир.
Не обольщайся тем что у тебя есть дети, и не прикрывайся Ими, дети это НЕ твое творение.
Единственная возможность оставить после себя след, это самому воспроизводить Жизнь чрез свои чувства.
Не слушай тех, кто пытается подорвать твою веру в себя, но услыш тех, в ком звучит глас Истины.
Пока ты ученик, ошибки это опыт.
Когда ты Мастер-ошибки это новая возможность импровизировать.
Внимание к деталям-рождает совершенство, а вот совершенство уже не деталь.
Смерти нет, страха нет, времени не существует.

Я Есть Един.
Я Есть Сейчас.
И Я Есть Любовь.

Джон Кольер.

«Дьявол скользит на коньках по замёрзшему Аду».